Moscou suspend les livraisons en pétrole kazakh via l’oléoduc Droujba vers l’Allemagne
par Christoph Steitz
FRANCFORT, 22 avril (Reuters) – Les approvisionnements en pétrole brut kazakh via l’oléoduc Droujba et à destination de l’Allemagne vont être suspendus à partir du 1er mai par la Russie, a déclaré mercredi le vice-Premier ministre russe Alexander Novak.
Les livraisons de pétrole en provenance du Kazakhstan seront réacheminées vers d’autres itinéraires en raison de « contraintes techniques », a déclaré le vice-Premier ministre russe, précisant que cela avait été convenu avec le Kazakhstan.
« Les Allemands ont renoncé au pétrole russe, ils s’en sortent donc très bien », a déclaré Alexander Novak à propos de la décision de l’Union européenne de réduire ses importations d’énergie russe.
Le ministère allemand de l’Économie avait précédemment dit avoir été informé de l’interruption des livraisons de pétrole kazakh via l’oléoduc Droujba.
Un arrêt de ces approvisionnements porterait un coup dur à la raffinerie PCK Schwedt, l’une des plus grandes raffineries d’Allemagne, qui fournit la majeure partie du carburant à Berlin.
Cela vient également aggraver les inquiétudes allemandes quant à l’approvisionnement en carburant dans le pays, alors que la guerre en Iran perturbe les flux en provenance du Golfe.
Les exportations de pétrole du Kazakhstan vers l’Allemagne, via l’oléoduc russe Droujba, ont totalisé 2,146 millions de tonnes, soit environ 43.000 barils par jour, l’année dernière.
Les livraisons vers l’Allemagne sont acheminées par une section nord de l’oléoduc, distincte de la section sud qui alimente la Hongrie et la Slovaquie et qui est sur le point de reprendre son activité.
L’Allemagne contrôle la raffinerie PCK Schwedt par le biais d’une administration fiduciaire après avoir saisi la participation de son actionnaire majoritaire, Rosneft, à la suite de l’invasion de l’Ukraine par la Russie en 2022.
Selon le ministère allemand de l’Economie, Rosneft Allemagne évalue la situation après l’annonce de la suspension des approvisionnements en brut kazakh et s’adaptera à toute nouvelle situation.
« Dans le même temps, les options existantes seront mises à profit pour garantir la sécurité d’approvisionnement en Allemagne », a déclaré le ministère.
Il a ajouté que l’absence d’approvisionnements en provenance du Kazakhstan – qui couvrent environ 17% des besoins de PCK Schwedt – ne « compromettait pas en fin de compte la sécurité d’approvisionnement en produits pétroliers en Allemagne ».
Un porte-parole du gouvernement allemand a déclaré que les activités de PCK Schwedt ne seront pas sensiblement affectées par l’interruption.
Rosneft Germany n’était pas disponible dans l’immédiat pour commenter.
Le ministre de l’Énergie du Kazakhstan a déclaré mercredi que l’interruption avait probablement été causée par des frappes de drones ukrainiens.
(Rédigé par Christoph Steitz, avec la contribution de Vladimir Soldatkin ; version française Etienne Breban, édité par Zhifan Liu et Blandine Hénault)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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