Le groupe Wagner d’Evguéni Prigojine mène des exercices militaires près de la Pologne
Des membres de la milice privée russe Wagner ont commencé à former des soldats des forces spéciales biélorusses dans une caserne militaire située à portée de fusil de la Pologne, pays membre de l’Otan, a annoncé jeudi le ministère biélorusse de la Défense.
Le chef de Wagner, Evguéni Prigojine, est apparu sur une vidéo mercredi accueillant des combattants en Biélorussie, leur indiquant qu’ils ne participeraient plus aux combats en Ukraine et leur demandant de rassembler leurs forces pour l’Afrique pendant qu’ils formaient l’armée biélorusse.
« Les forces armées biélorusses continuent la formation conjointe avec les combattants de Wagner », a déclaré le ministère biélorusse de la Défense.
« Durant cette semaine, les unités des forces d’opérations spéciales avec les représentants de la compagnie vont s’entraîner au combat sur le site militaire de Brest », a ajouté le ministère.
Les paramilitaires de Wagner sont postés à cinq kilomètres à peine de la frontière polonaise.
La Biélorussie a diffusé des images des hommes de la milice aux visages couverts, formant des soldats biélorusses avec des véhicules blindés et ce qui semble être des appareils de contrôle de drones.
La Pologne, membre de l’Otan depuis 1999, a annoncé ce mois-ci l’envoi de plus d’un millier de soldats à sa frontière avec la Biélorussie en raison de l’installation de combattants de Wagner dans ce pays.
Le ministère polonais de la Défense a déclaré que les frontières était sûres et que le pays était prêt pour « différents scénarios dans une situation changeante ».
Le porte-parole du Kremlin, Dmitri Peskov, a dénoncé en réaction « l’agressivité de la Pologne », qualifiée de « source d’inquiétude ».
« Une telle attitude hostile envers la Biélorussie et la Fédération de Russie demande une attention élevée (de notre part) », a-t-il déclaré.
« VOYAGE D’AFFAIRES »
La mutinerie avortée des hommes de Wagner fin juin a été vue comme un défi sans précédent au pouvoir du président russe Vladimir Poutine.
Le Kremlin affirme de son côté que le peuple est soudé autour de son président et de son armée.
Un accord a été trouvé le 24 juin, officiellement sous l’égide du président biélorusse Alexandre Loukachenko, permettant aux paramilitaires de trouver refuge en Biélorussie, d’être réintégrés sous le commandement du ministère russe de la Défense ou de retourner auprès de leur famille.
Wagner a perdu 22.000 hommes depuis le début de la guerre en Ukraine, 40.000 ont été blessés et 10.000 d’entre eux vont arriver en Biélorussie, selon la publication d’un commandant, partagée par la chaîne Telegram de Wagner.
Au total, 78.000 hommes de Wagner ont participé à ce qui est présenté comme le « voyage d’affaires ukrainien », dont 49.000 prisonniers, selon la même publication de ce commandant répondant au nom de guerre de « Marx ».
Wagner a aidé la Russie à annexer la Crimée en 2014, à prendre la ville ukrainienne de Bakhmout au printemps dernier et à combattre le groupe Etat islamique en Syrie. Il est aussi implanté en République centrafricaine et au Mali.
(Reportage Felix Light à Tbilisi et Guy Faulconbridge à Moscou; version française Zhifan Liu, édité par Kate Entringer)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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