Israël et Palestiniens acceptent une trêve à compter de dimanche, selon des sources
(Corrige horaire de la trêve au deuxième paragraphe)
GAZA/JERUSALEM (Reuters) – Israël et les activistes palestiniens ont accepté une trêve dans la bande de Gaza à compter de dimanche soir comme proposée par les médiateurs égyptiens, ont indiqué des sources, après trois jours d’affrontements.
Selon une source égyptienne, l’Etat hébreu a accepté la proposition du Caire tandis qu’un responsable palestinien a déclaré qu’un cessez-le-feu débuterait à 1700 GMT.
Les porte-paroles d’Israël et du Djihad islamique n’ont pas confirmé l’information, disant seulement être en contacts avec les médiateurs égyptiens.
Les affrontements de ces derniers jours ont font craindre une nouvelle escalade de violences dans l’enclave palestinienne qui a connu plusieurs guerres. Plusieurs puissances ont appelé à la retenue.
L’escalade est pour le moment contenue, le Hamas, qui contrôle la bande de Gaza depuis 2007, ne s’étant pas joint aux combats.
Les autorités de Gaza ont indiqué que 31 Palestiniens, dont au moins un tiers de civils, ont été tués depuis le lancement vendredi de l’offensive d’Israël contre Gaza.
Une source égyptienne avait précédemment indiqué qu’une trêve entrerait en vigueur à compter de 2100 GMT ce dimanche.
Dimanche matin, le Djihad islamique a tiré des roquettes palestiniennes en direction de la ville de Jérusalem en représailles de la mort de Khaled Mansour, le commandant du groupe armé pour la zone sud de Gaza, tué dans la nuit par les frappes israéliennes.
« Le sang des martyrs ne sera pas perdu », a déclaré le Djihad islamique.
De nombreux Israéliens se sont de leur côté réfugiés dans des abris pour se protéger des salves de roquettes tirées depuis Gaza.
L’Etat hébreu, qui a lancé son offensive contre l’enclave palestinienne en raison de crainte de représailles suite à l’arrestation lundi en Cisjordanie d’un haut dirigeant du Djihad islamique, n’a déploré aucune victime grâce à son système de défense aérien « Dôme de fer », qui, selon l’armée, a détruit 97% des roquettes tirées.
Israël avait déclaré plus tôt dans la journée que l’armée cesserait ses frappes si le Djihad islamique cesse de son côté ses tirs de roquettes.
« On répondra au calme par le calme », a déclaré un porte-parole de l’armée israélienne.
Selon le ministre israélien de la Justice, Gideon Saar, la poursuite des frappes sur Gaza étaient la conséquence des tirs de roquette sur Israël.
« Qui veut une guerre? Personne. Mais nous n’aimons pas non plus rester silencieux quand des femmes, des enfants et des dirigeants sont tués », déclare Abu Mohammad, chauffeur de taxi à Gaza. « Oeil pour oeil. »
L’armée israélienne a annoncé samedi l’arrestation de 19 membres du Djihad islamique dans des raids menés en Cisjordanie.
* Bien lire : Corrige horaire de la trêve au deuxième paragraphe
(Reportage Nidal al-Mughrabi et Dan Williams, version française Matthieu Protard et Camille Raynaud)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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