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Charles III proclamé roi lors d’une cérémonie en Angleterre

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Charles III a été officiellement proclamé roi du Royaume-Uni samedi à Londres lors d’une cérémonie réglée au millimètre, deux jours après la mort de la reine Elizabeth II au terme de soixante-dix ans de règne.

L’ancien prince de Galles, qui a succédé immédiatement à sa mère comme monarque britannique jeudi, après le décès d’Elizabeth à l’âge de 96 ans, a été intronisé en fin de matinée par le Conseil d’accession.

Cette instance réunit des membres de la famille royale, des parlementaires, la Première ministre Liz Truss, ainsi que le maire de Londres Sadiq Khan, des hauts fonctionnaires, des représentants du Commonwealth et des dignitaires de l’Eglise anglicane.

Keir Starmer, les anciens Premiers ministres Tony Blair, Gordon Brown, Boris Johnson, David Cameron, Theresa May et John Major. Charles III a été officiellement proclamé roi du Royaume-Uni samedi à Londres. /Photo prise le 10 septembre 2022/REUTERS/ Kirsty O’Connor

La cérémonie s’est déroulée au palais Saint-James, siège officiel de la monarchie, situé à quelques pas du palais de Buckingham, en présence notamment des anciens chefs du gouvernement britannique John Major, Tony Blair, Gordon Brown, David Cameron, Theresa May et Boris Johnson.

Absent lors de la première partie de la cérémonie, Charles s’est ensuite adressé au parterre de dignitaires avant de prêter serment.

« Dans l’accomplissement de cette lourde tâche qui m’a été confiée, et pour laquelle je consacre désormais le reste de ma vie, je prie pour la direction et l’aide de Dieu tout-puissant », a déclaré le souverain.

Promettant de suivre l’exemple « inspirant » de « vie et d’abnégation » laissé par sa défunte mère, le nouveau monarque a ajouté : « J’ai profondément conscience de cet héritage et des graves devoirs et responsabilités qui m’incombent. »

« LOYAUTÉ, RESPECT, AMOUR »

L’acte de proclamation a été lu ensuite du balcon du palais par le Garter King of Arms, officier représentant l’autorité héraldique britannique.

« Nous proclamons que le prince Charles Edward George (…) devient Charles III », a solennellement annoncé David White.

« Trois hourras pour Sa Majesté le Roi », a-t-il lancé du balcon. « Hip, hip, hourra », ont répondu en écho les soldats en tenue d’apparat réunis dans la cour. Des coups de canon ont ensuite célébré l’accession au trône du souverain.

Le rituel de succession prévoit aussi la lecture publique de la proclamation dans les capitales des trois autres nations constitutives du Royaume-Uni, outre l’Angleterre – Edimbourg en Ecosse, Belfast en Irlande du Nord et Cardiff au Pays de Galles.

Le Parlement britannique doit également faire voeu d’allégeance à Charles III dans la journée.

Lors de sa première allocution, vendredi, Charles III avait promis de consacrer sa vie au service de son peuple et de servir la nation britannique avec « loyauté, respect et amour ».

Le nouveau monarque, qui est âgé de 73 ans, devient le roi du Royaume-Uni et de quatorze autres pays parmi lesquels l’Australie, le Canada, et la Nouvelle-Zélande.

Le décès d’Elizabeth II a ouvert une période de deuil jusqu’aux funérailles de la reine, dont la date n’a pas été annoncée mais qui devraient avoir lieu dans un peu plus d’une semaine.

Des dirigeants du monde entier sont attendus à Londres pour cet événement. Le président américain Joe Biden a notamment confirmé vendredi sa présence.

Le couronnement de Charles III aura lieu pour sa part à une date ultérieure, qu’on ignore encore. Un délai de seize mois s’était écoulé entre l’accession d’Elizabeth au trône d’Angleterre en 1952 et son couronnement en 1953.

(Version française Jean-Stéphane Brosse)

Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien


Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.

Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires


A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain. 

Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public 



Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature. 
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme. 
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives. 
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires). 
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne. 

Le piège de l’uniformisation de l'information


L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire); 
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.  
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite. 

Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !


Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés. 
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises. 
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales. 

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