Jacob Blake, 29 ans, petit-fils de pasteur et père de six enfants
Jacob Blake, 29 ans, et petit-fils d’un pasteur de l’Eglise Ebenezer d’Evanston, a été atteint par une série de coups de feu tirés dimanche par des officiers de police blancs qui, pistolets en mains, l’ont suivi alors qu’il leur tournait le dos et ouvrait la portière du côté conducteur de sa voiture.
Jacob Blake, l’homme noir sur lequel des officiers de police blancs de Kenosha (Wisconsin) ont tiré dans le dos, est paralysé et « se bat pour sa vie », ont déclaré mardi sa famille et ses avocats, alors que les autorités de la ville située sur une rive du lac Michigan se préparaient à une nouvelle nuit de troubles.
Le gouverneur du Wisconsin, Tony Evers, a déclaré l’état d’urgence et indiqué qu’il allait déployer des membres supplémentaires de la Garde nationale pour ramener l’ordre dans la ville, tandis que la mère de Jacob Blake a publiquement appelé au calme.
Trois de ses jeunes fils, âgés de 3, 5 et 8 ans, ont assisté à la scène, selon l’avocat des droits civiques Ben Crump, qui représente la famille Blake.
Blake, qui s’était interposé pour tenter de stopper une bagarre entre deux femmes, a été atteint par quatre des sept coups de feu tirés contre lui, tous par un seul policier, et « rien n’indiquait qu’il était armé », a déclaré Crump mardi dans un entretien à la chaîne ABC News.
La police n’a pas expliqué les motifs de la fusillade.
Au cours d’une conférence de presse, les parents de Jacob Blake ont exprimé leur détresse à propos de la fusillade, tout en déplorant deux nuits de pillages, actes de vandalisme et incendies qui ont éclipsé les manifestations pacifiques.
« Ils ont tiré sur mon fils sept fois. Sept fois ! Comme s’il ne comptait pas », a déclaré le père de Jacob Blake d’une voix tremblante. « Mon fils compte. Il est un être humain et il compte », a-t-il ajouté.
Julia Jackson, la mère de Jacob Blake, a déclaré que celui-ci « se battait pour sa vie ». Elle a toutefois appelé à l’unité, déclarant qu’elle priait pour les officiers de police et qu’elle était déçue par les dégâts causés à Kenosha, ville d’environ 100.000 habitants située au sud de Milwaukee.
« Cela ne reflète ni mon fils ni ma famille », a-t-elle dit. « Si Jacob savait ce qu’il se passait, cette violence et cette destruction, il serait très mécontent ».
Les avocats de la famille Blake ont déclaré que Jacob Blake était paralysé des membres inférieurs – possiblement de manière définitive – et que son estomac, ses reins et son foie avaient été endommagés.
« Il va falloir un miracle pour que Jacob Blake Jr marche à nouveau », a déclaré Ben Crump, indiquant que la famille avait l’intention d’engager une procédure judiciaire pour que « les fautifs soient tenus pour responsables ».
Un représentant du mouvement Black Lives Matter d’une ville voisine, Lake County dans l’Illinois, a demandé que les policiers impliqués dans la fusillade – placés en congé administratif – soient licenciés et poursuivis en justice.
Jacob Blake est issu d’une famille chrétienne. Son grand-père a été pasteur de l’Eglise Ebenezer à Evanston. Ses proches et les chrétiens du Wisconsin ont lancé un appel à la prière.
« Jacob est sorti de la chirurgie et se trouve aux soins intensifs. Nous continuerons à prier pendant qu’il se bat. Nous n’excuserons pas les actions du département de police de Kenosha, mais sa mère demande à tout le monde de s’il vous plaît rester en paix », a tweeté lundi soir le cousin de Jacob Blake, appelant au calme après les affrontements qui ont éclaté dimanche soir à Kenosha avec la police.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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