Sabastian Sawe célèbre sa victoire du marathon de Londres avec une chaussure Adidas
L’action Adidas progresse lundi après la victoire de Sabastian Sawe au marathon à Londres, le Kenyan ayant établi un nouveau record de moins de deux heures, chaussé des baskets Adizero Adios Pro Evo 3 de l’équipementier sportif allemand.
Sabastian Sawe a cassé l’une des barrières les plus mythiques de l’athlétisme dimanche en remportant le marathon de Londres avec un temps d’une heure, 59 minutes et 30 secondes. Courir le marathon en moins de deux heures restait un des plus grands défis sportifs de ces dernières années.
Après la course, Sabastian Sawe a brandi ses chaussures Adizero Adios Pro Evo 3, vendues 500 dollars, sur lesquelles il avait écrit au marqueur noir « WR » et « sub-2 ». Il a pulvérisé l’ancien record du monde établi par son compatriote Kelvin Kiptum, qui avait réalisé un temps de 2 heures, 0 minute et 35 secondes lors du marathon de Chicago en octobre 2023.
Cette victoire est un coup de pouce pour Adidas face à son grand rival, Nike, après des années d’expérimentations en laboratoire et de tentatives infructueuses visant à créer une « super-chaussure » pour battre le record.
La tentative Breaking2 de Nike à Monza en 2017 avait échoué de peu, bien que la légende kényane Eliud Kipchoge ait couru sous les deux heures lors du défi INEOS 1:59 deux ans plus tard. Pourtant, ces performances n’ont pas été homologuées.
L’Éthiopien Yomif Kejelcha a terminé deuxième pour ses débuts sur marathon, et Tigst Assefa a battu son propre record du monde féminin en course exclusivement féminine. Tous trois portaient les Adizero Adios Pro Evo 3, dont la mise en vente est prévue jeudi.
Grâce à une mousse innovante, à des semelles à plaque en carbone et à des composants ultra-légers, l’Adizero Adios Pro Evo 3 pèse en moyenne 97 grammes, soit 30% de moins que son prédécesseur, et améliore l’économie de course de 1,6%, a déclaré Adidas.
« La famille Adidas est incroyablement fière des exploits historiques de Sabastian et Tigst », a déclaré Patrick Nava, directeur d’Adidas Running, dans un communiqué.
« C’est le fruit d’années de travail acharné et de dévouement, aux côtés de notre équipe d’innovation. »
L’action Adidas progressait d’environ 2% en milieu de matinée, bien qu’elle reste en baisse de 18% depuis le début de l’année, sur fond d’inquiétudes liées à l’exposition du groupe aux droits de douane américains et à l’impact du conflit au Moyen-Orient.
Adidas a lancé ses baskets Adizero Adios Pro Evo 1 fin 2023, après qu’Assefa eut établi un nouveau record du monde du marathon féminin en les portant lors du marathon féminin de Berlin.
La troisième version sera vendue au prix de 500 dollars la paire, exclusivement via l’application Adidas, avec une distribution plus large prévue lors de la saison des marathons d’automne, selon le site du groupe. Toutefois, ce prix élevé les rend inaccessibles à la plupart des coureurs.
(Rédigé par Amir Orusov, Helen Reid et Alessandro Parodi, version française Elena Smirnova, édité par Augustin Turpin)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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