LVMH: Le directeur artistique Hedi Slimane quitte la maison Celine
PARIS (Reuters) – Le célèbre créateur de mode Hedi Slimane a quitté la maison Celine, a annoncé mercredi la marque, propriété du groupe français LVMH, marquant le dernier départ en date d’un directeur artistique au sein de l’industrie du luxe confrontée à un net ralentissement.
LVMH a nommé Michael Rider comme successeur de Hedi Slimane. Le nouveau dirigeant, qui prendra ses fonctions au début de l’année prochaine, a travaillé pendant plus de dix ans aux côtés de Phoebe Philo, ancienne styliste de Celine.
Aucun détail n’a été fourni sur l’avenir de Hedi Slimane dont le départ avait été évoqué par plusieurs médias spécialisés ces derniers mois.
Recruté par LVMH en tant que directeur de la création artistique et de l’image de Celine en 2018, Hedi Slimane s’était rapidement imposé dans la maison de couture historique avec son esthétique rock-chic.
Il est également connu pour les silhouettes filiformes qu’il a proposées lorsqu’il était chez Dior Homme et chez Yves Saint Laurent.
Le créateur accordait rarement des interviews et contrôlait étroitement tous les aspects de l’image de la marque, tournant lui-même les images publicitaires et organisant des défilés de mode en dehors du calendrier traditionnel.
Chez Celine, Hedi Slimane a cherché à actualiser l’esthétique bourgeoise française de la marque pour un public plus jeune, avec des campagnes publicitaires mettant en scène le mannequin Kaia Gerber dans des tops courts et des jeans délavés, accessoirisés d’une casquette de baseball et d’un petit sac à main en cuir.
Il a également introduit une ligne de vêtements pour hommes, ainsi que des parfums et des produits de maquillage.
Son départ devrait intensifier les spéculations dans l’industrie du luxe, où un certain nombre de grands stylistes ont déjà changé de poste. L’un des postes les plus convoités, celui de directeur artistique de Chanel, n’a toujours pas été pourvu après le départ de Virginie Viard en juin.
Les directeurs artistiques partent le plus souvent lorsqu’ils n’ont plus d’impact positif sur les ventes, a commenté Luca Solca, analyste chez Bernstein.
« Je ne pense pas que ce soit une exception », a-t-il ajouté à propos du départ de Hedi Slimane.
Carole Madjo, analyste chez Barclays, a noté lors d’un récent voyage en Chine que Celine était confrontée à une « lassitude à l’égard de la marque » dans le pays, un marché clé pour les acteurs du luxe mais qui connaît actuellement un net ralentissement.
Hedi Slimane n’a pas pu être joint pour un commentaire.
Le changement chez Celine fait suite à d’autres annonces de LVMH ces derniers jours, en particulier à propos de son investissement dans la marque de doudounes de luxe italienne Moncler, ainsi que de la vente de la marque de streetwear Off-White, fondée par Virgil Abloh, décédé en 2021.
(Rédigé par Sudip Kar-Gupta et Mimosa Spencer, Florence Loève et Elena Smirnova pour la version française, édité par Blandine Hénault)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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