Rechercher sur le site

Entrez les mots-clés dans la boîte ci-dessous :

Le Journal Chrétien

Un média d’espérance

Inscription à la newsletter

Six films représentent l’Afrique au Festival de Cannes, une présence remarquée du Tchad

PARTAGER SUR :

Cannes s’érige en capitale mondiale du cinéma du 6 au 17 juillet 2021, le temps de la 74ème édition du prestigieux Festival de Cannes. L’Afrique y est mieux représentée que par le passé. 

L’événement est présidé cette année par Spike Lee, le mythique réalisateur africain-américain. Il est aussi marqué par une présence plus importante de films africains. Six au total, dont « Lingui » du Tchadien Mahamat Saleh Haroun qui concoure pour la Palme d’Or.

Le Festival de Cannes s’illustre comme le plus grand festival de cinéma au monde. De ce fait, à chaque édition, la montée des marches du palais de ce festival est perçue par les professionnels et les amateurs du 7ème art comme un prestige et un honneur. C’est donc la gorge serrée que le monde du cinéma a avalé l’annulation de l’édition de 2020 à cause de la Covid-19.

Du coup, l’édition de 2021 focalise encore davantage les projecteurs. La présence de l’Afrique est plus importante que d’habitude. Sur les 24 films en compétition et 18 hors compétition au 74ème Festival de Cannes, six sont portés par des réalisateurs africains. Il s’agit de « La femme du fossoyeur » du Djibouti, « Une histoire d’amour et de désir » de la Tunisie, « Plume » de l’Egypte, « Neptune Frost » du Rwanda, « Haut et fort » du Maroc et « Lingui, les liens sacrés » du Tchad.

Les deux derniers films, portés respectivement le Marocain Nabil Ayouch et le Tchadien Mahamat Saleh Haroun, sont sélectionnés en compétition pour la Palme d’Or. Des deux réalisateurs africains, Mahamat Saleh Haroun est sans doute le favori. Il avait déjà remporté le Prix du Jury en 2010 à Cannes avec son film « Un homme qui crie ». Il est également l’un des deux africains à remporter une distinction majeure à la Mostra de Venise.

« Lingui, les liens sacrés » présenté au Festival de Cannes le 8 juillet 2021 par cet ancien ministre tchadien de la Culture, raconte l’histoire d’Amina, la mère d’une adolescente de 15 ans, Maria, qui est tombée enceinte précocement. La mère et sa fille luttent pour se débarrasser de la grossesse non désirée dans un contexte où l’avortement est interdit.

Au Tchad, la fierté est évidente et les soutiens à « Lingui » sont nombreux. L’écrivain tchadien d’expression anglaise et recteur de l’Université Evangélique du Tchad, Dr Sem Beasnael, a envoyé un message poignant à Mahamat Saleh Haroun. « Je voudrais te dire, cher frère et ami, que tu as choisi la meilleure part. (…) Avec ton travail, tu éduques le monde. La fierté n’est pas pour toi, mais pour nous tes compatriotes ».

A l’équipe du film, l’écrivain tchadien Nétonon Noël Ndjékéry a dit : « Que les étoiles lui soient favorables ! Elle fait déjà la fierté du Tchad et de l’Afrique. Et toute distinction supplémentaire à tomber dans sa corbeille ne sera que pompon sur la chéchia ».

Yamingué Bétinbaye
Docteur en géographie

Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien


Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.

Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires


A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain. 

Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public 



Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature. 
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme. 
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives. 
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires). 
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne. 

Le piège de l’uniformisation de l'information


L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire); 
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.  
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite. 

Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !


Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés. 
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises. 
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales. 

1. Le Journal Chrétien,  un service de presse en ligne reconnu par l’Etat

Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.
La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne. 
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free

Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
JE FAIS UN DON MAINTENANT

Les commentaires sont fermés.

LES ARTICLES LES PLUS LUS