Le Nobel de physique couronne un théoricien du cosmos et des chasseurs d’exoplanètes
STOCKHOLM (Reuters) – Le prix Nobel de physique 2019 a été décerné mardi pour moitié à l’Américano-Canadien James Peebles et pour moitié aux Suisses Michel Mayor et Didier Queloz pour leurs travaux en astronomie.
« Les lauréats de cette année ont transformé nos idées sur le cosmos », note l’Académie royale suédoise des sciences.
« Alors que les découvertes théoriques de James Peebles ont contribué à notre compréhension de la façon dont l’univers a évolué après le Big Bang, Michel Mayor et Didier Queloz ont exploré nos voisinages cosmiques en chasse de planètes inconnues. Leurs découvertes ont changé à jamais nos conceptions du monde. »
Le cadre théorique par James Peebles sur le cosmos et ses milliards de galaxies constitue « les fondations de notre compréhension moderne de l’histoire de l’univers », précise l’académie.
Michel Mayor et Didier Queloz, de l’Observatoire de Genève, sont récompensés pour avoir annoncé en 1995 la découverte de la première exo-planète en orbite autour d’une étoile comparable à notre Soleil – une planète située hors de notre système solaire -, baptisée 51 Pegasi.
En un quart de siècle, plus de 4.000 exoplanètes ont été découvertes dans la Voie lactée.
« Vu le nombre de projets prévus pour commencer à explorer des exoplanètes, nous pourrions trouver finalement une réponse à la question éternelle de la vie extraterrestre », note l’Académie.
Né en 1935 au Canada, professeur à l’université de Princeton, James Peebles, « se servant de ses outils théoriques et de calculs, a été en mesure d’interpréter les traces de l’enfance de l’univers et de découvrir de nouveaux processus physiques ».
« Il a enrichi un champ entier de recherche et posé les fondations de la transformation de la cosmologie ces cinquante dernières années », la faisant passer du domaine de la spéculation à celui de la science.
Michel Mayor, né en 1942 à Lausanne, et Didier Queloz, né en 1966, se partageront l’autre moitié des 9 millions de couronnes suédoises accompagnant le prix (environ 830.000 euros).
Le 6 octobre 1995, rappelle l’université de Genève dans un communiqué, Michel Mayor, professeur à l’Observatoire de la Faculté des sciences de l’Université de Genève (UNIGE), et son doctorant Didier Queloz « révolutionnaient le monde de l’astrophysique ».
« Cette découverte est la plus excitante de toute notre carrière, et qu’elle soit récompensée par un prix Nobel, c’est tout simplement extraordinaire », commentent les deux lauréats suisses dans ce communiqué.
(Niklas Pollard et Simon Johnson; Bertrand Boucey et Henri-Pierre André pour le service français, édité par Sophie Louet)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

