Le Nigéria et le Pakistan, champions des enlèvements de chrétiens
Il s’agit d’estimations minimales, mais selon nos données, il y a eu une très forte augmenta- tion des enlèvements de chrétiens pour des raisons liées à leur foi. Ce nombre est passé de 1710 cas à 3829 cas (Index 2022), soit une augmentation de 124%. Les enlève- ments ont été les plus nombreux au Nigéria (2510; 66%), suivi du Pakistan (10005; 26%). Les deux pays représentent ensemble 92% des enlèvements enregistrés.
Au Nigéria, les enlèvements sont en augmentation constante ces dernières années. 224 en 2019, 990 en 2020 et 2510 en 2021. Ces violences touchent les chrétiens de manière disproportionnée, notamment dans les États de Benue et de Kaduna. Les responsables d’églises et les élèves sont kidnappés dans l’espoir d’une rançon. Les femmes et les filles (dont une de 10 ans) chrétiennes sont particulièrement frappées par les enlèvements à but lucratif. L’enlèvement des femmes est aussi une arme de dépeuplement des territoires chrétiens et un moyen de traumatiser leurs familles et leurs communautés, qui vivent dans l’angoisse d’une terrible nouvelle et dans la honte de n’avoir su les protéger. Beaucoup de parents préfèrent garder leurs filles à la maison plutôt que de prendre le risque de les voir enlevées sur le chemin de l’école.
Les enlèvements de femmes et de filles chrétiennes sont aussi en augmentation au Pakistan, notamment dans le Pendjab. Des jeunes filles jusqu’à 12 ans, souvent issues de familles chrétiennes pauvres, sont kidnappées, mariées de force, abusées sexuellement et forcées à se convertir à l’islam sous peine d’être tuées. Ces kidnappings s’inscrivent dans une logique idéologique de conquête islamique, en empêchant les femmes de vivre en tant que chrétiennes et d’élever des enfants chrétiens. Beaucoup de familles ne verront plus jamais leur fille, alors que les autorités ne font que très peu pour amener devant la justice ceux qui commettent ces exactions.
COMMENT LES CHIFFRES DE LA VIOLENCE SONT-ILS DÉTERMINÉS ?
Ces chiffres concernent les faits que nous avons pu vérifier de manière certaine. Ils sont donc en dessous de la réalité. Nos données sont basées dans la mesure du possible sur un comptage direct. Elles combinent les informations du terrain et celles publiées dans la presse et sur internet.
Cependant, dans certains cas, lorsqu’il est très difficile de connaître les chiffres exacts et qu’il ressort clairement de sources indirectes qu’il y a eu des violences contre des chré- tiens, nous procédons à des estimations. Ces dernières sont extrêmement prudentes et ne sauraient être que considérées comme des minimums absolus.
En raison de la complexité du terrain, cet aperçu ne prétend pas être complet. Parfois, les détails exacts des faits de persécution n’ont pas pu être obtenus en raison de la guerre, du manque de liberté des médias ou de la dangerosité du pays.
Les chiffres de la violence ne concernent que les pays où une persécution forte est mesurée (plus de 41 points de persécution). Nous sommes conscients que des faits violents contre les chrétiens peuvent avoir lieu dans d’autres pays, mais ils ne sont pas comptabilisés dans cet Index.
Source: Portes Ouvertes
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

