L’offrande à Dieu – Pasteur Daniel YONLI (Eglise Évangélique SIM de Goudrin – Burkina Faso)
Eglise Évangélique SIM de Goudrin
Prédication du dimanche 20 novembre 2022
Thème : l’offrande à Dieu.
Pasteur: Daniel YONLI
Passage biblique: Marc 12 : 41-44.
L’offrande est un acte volontaire motivé par notre reconnaissance à Dieu. Elle est désintéressée et non contraignante. Paul dit à l’église de Corinthe dans 2 corinthien 9: 7 » Que chacun donne comme il l’a décidé dans son coeur, sans regret ni contrainte ».
Dieu ne veut pas que nous donnions avec calcul ou en rechignant. Au contraire, » Dieu aime celui qui donne avec joie « .
Bien plus, toutes nos offrandes doivent être faites avec des motivations pures et dans une attitude de louange à Dieu. Malheureusement, ce n’est pas toujours le cas dans nos églises d’aujourd’hui. La simple mention de l’offrande suscite tant d’interrogations dans le milieu chrétien.
Dans l’histoire de l’offrande de la veuve, Jésus, ayant levé les yeux, vit les riches qui mettaient leurs offrandes dans le tronc. Il vit aussi une pauvre veuve qui y mettait deux petites pièces.
Jésus interprète le geste de la veuve pour ses disciples et, dit » cette pauvre veuve à mis plus que tous; car c’est de leur superflu que tous ceux-là ont mis de leurs offrandes dans le tronc, mais elle a mis de tout son nécessaire ». En comparaison des offrandes des riches, jésus montre que malgré la petitesse objective de son don, la veuve à donné plus, car elle a donné de tout son coeur, de » tout ce qu’elle avait pour vivre ».
Jésus a fustigé les « scribes » qui ont donné de leur superflu et qui, malgré leur apparente sainteté » dévorent les maisons des veuves »( Marc 12 :40).
Quel type d’offrandes faisons-nous à Dieu ? Donnons-nous de notre superflu ? Donnons-nous de ce qui nous coûte réellement ? Offrons-nous au seigneur des offrandes de qualité ou donnons-nous ce qui est vieux, abîmé ou défectueux ? Gardons-nous sur nous les billets neufs « craquants » pour mettre dans le panier les vieilles coupures de banques ou les pièces « lisses » d’argent?.
Ne classons-nous pas l’offrande comme dernière dépense après celle du loyer, de la nourriture, de l’eau, de l’électricité, etc.?
Selon l’évangile
de la prospérité, n’est-il pas courant d’entendre d’entendre que nos bénédictions sont fonction de nos ofrandes à Dieu? Quelles sont nos motivations réelles lorsque nous donnons à Dieu nos d’offrandes?
Le mobile fondamental derrière nos offrandes devrait être la reconnaissance de ce que Dieu a fait pour nous à travers Jésus-Christ qui s’est fait pauvre, lui riche par excellence, afin que par sa pauvreté, nous soyons enrichis.
L’offrande reflète le coeur de l’homme. On donne beaucoup quand on aime et on offre ce qui nous est précieux.
Dieu regarde plus à nos coeurs et à nos motivations profondes plutôt qu’au montant de nos offrandes qui ne l’impressionne absolument pas. Le seigneur qui sonde les coeurs et les reins voit dans le secret la valeur de nos offrandes et l’état de nos coeurs. Il agrée nos offrandes pourvu qu’elles soient de qualité. Apprenons à honorer Dieu notre père avec des offrandes de qualité.
Ne l’oublions pas, Jésus est le pourvoyeur par excellence. Ce qu’il veut en premier lieu, c’est que nos dons soient une offrande de nous-mêmes.
Puissions-nous lui faire confiance et lui laisser occuper la première place dans nos coeurs et être notre richesse.
Emmanuel LANKOANDE
Église Goudrin
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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