AU COIN DU BONHEUR : Maxime et Séraphine unis pour la vie
Le samedi 30 novembre 2024, restera à jamais gravé dans le cœur de Maxime et Séraphine unis désormais pour la vie devant Dieu et devant les hommes. Après la cérémonie civile à la mairie de Saaba, c’est l’église évangélique SIM de Gampéla qui a servi de cadre à la bénédiction nuptiale célébrée par les pasteurs Dr Daniel SHU, conseiller matrimonial et Jean Tandamba. C’était en présence du président de l’EE-SIM pasteur Aristarque Djingri LANKAONDE et de nombreux autres invités.
Les jeunes mariés posent avec l’équipe pastorale.
C’est sous un flot d’acclamations que les nouveaux mariés ont été accueillis dans la maison de Dieu dans laquelle des chants d’action de grâce ont été entonnés en honneur de Jésus-Christ qui est l’initiateur du mariage. Parents, amis, collègues et connaissances venus de plusieurs localités ont tenu à marquer leur présence à cet événement heureux et témoigné ainsi leur sympathie au couple Damolga.
Pour la circonstance le messager du jour, le pasteur Camerounais Dr Shu, spécialiste en conseil matrimonial, a prêché sur les noces de Cana raconté dans le livre de Jean au chapitre 2, versets 1 à 11. Selon lui, Dieu a institué le mariage avant toute autre institution humaine. Pour preuve, le début de la vie publique de Jésus est marqué par le premier miracle qu’il réalisa dans le village de Cana en transformant l’eau en vin pour les convives. Non seulement, c’est le tout premier miracle que Jésus a opéré dans la Bible mais c’est aussi le premier mariage dans le Nouveau Testament et le premier mariage auquel Jésus prend part. Cela montre que Dieu veut que l’homme et la femme soient pleinement heureux dans le mariage, a souligné le Dr Shu. A ces noces, les invités étaient nombreux et Jésus resta à l’arrière-plan. Il n’était pas un invité d’honneur. Et lorsque le vin manqua et que sa mère lui en fit la remarque, Jésus donna l’ordre aux serviteurs de remplir d’eau les récipients de pierre. Les serviteurs s’exécutèrent immédiatement et sans murmure.
Pour le Dr Shu, le premier ingrédient d’un mariage réussi est l’obéissance aux ordonnances du Seigneur. « Si vous obéissez au Seigneur, le Seigneur va opérer des miracles dans votre mariage. Le bon vin, c’est Jésus ; c’est la présence de Dieu qui se manifeste par la joie, par la bénédiction, par la protection et par la présence du Saint-Esprit dans votre foyer si vous lui accordez la première place, a déclaré le Conseiller matrimonial. Et pour avoir ce bon vin, il a invité le nouveau et les anciens couples à lire, à méditer et à pratiquer la parole de Dieu quotidiennement. Malheureusement, de nos jours, plusieurs familles chrétiennes ne lisent pas la parole de Dieu et ne prient pas ensemble, s’exposant ainsi à toutes les attaques du diable qui ne recherche que la désunion et le malheur des foyers, a-t-il souligné.
« Le bon vin, c’est la présence de Jésus qui procure la joie et la bénédiction dans votre foyer », dixit Dr Daniel SHU
A entendre l’homme de Dieu, le bon vin, source d’un mariage heureux, est représenté par cinq choses que sont la joie de Dieu, la bénédiction de Dieu, le sang de Jésus qui purifie de nos péchés, le Saint-Esprit et la croissance spirituelle. A l’opposé poursuivra-t-il, il y a le mauvais vin, celui qui saoule. Et dans la bible, le vin qui saoule, c’est la colère de Dieu. Le mauvais vin provoque la colère et la punition de Dieu dans votre vie de couple, a martelé le serviteur de Dieu.
Apres ces sages conseils devant permettre au couple d’entamer une nouvelle vie à deux sur des fondations solides, il est revenu au pasteur Jean Tandamba d’unir les deux tourtereaux par le rite religieux consacré en la matière. Celui-ci, a invité Maxime et Séraphine à des échanges de consentement et au port de leurs alliances.
C’est par un ‘’Oui’’ solennel, très clairement prononcé et ponctué que Maxime et Séraphine ont déclaré publiquement leur amour.
Prière de bénédiction du président de l’EE-SIM, pasteur Aristarque D. Lankoandé.
Le pasteur Tandamba a rappelé aux jeunes mariés les vertus du foyer. « On ne se sépare pas après quelques années de mariage. Quand on se marie, c’est pour la vie. L’amour est quelque chose qui perdure et je vous invite à vivre cet amour qui dure », a-t-il souligné. Il les a enfin invités à être des modèles pour leurs enfants et leur entourage, à cultiver l’amour, le respect mutuel, la soumission, le dialogue et l’obéissance afin de toujours marcher et regarder dans la même direction.
Pour joindre l’utile à l’agréable, les conjoints ont partagé un lunch avec leurs convives dans une ambiance festive et conviviale.
Heureux ménage au couple Damolga. Puisse Dieu bénir le couple et l’accompagner tout au long de sa vie.
Pour le Journal Chrétien
Emmanuel LANKOANDE
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
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2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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