Nesrine MAURIN : « Cette colo a changé ma vie !”
Nesrine MAURIN a entendu parler de Jésus pour la première fois à 13 ans, dans une colonie de vacances. Elle nous raconte.
La jeune femme de 25 ans, enceinte de son premier enfant, ne cache pas son émotion lorsqu’elle se remémore cet été 2011 à la Bécède, une colonie de vacances qui a changé sa vie. Âgée de 13 ans, l’adolescente est alors placée en foyer à Nîmes.
“J’ai grandi dans une famille dysfonctionnelle, avec une maman bipolaire et un papa alcoolique qui enchaîne les allers-retours en prison.”
Alors que sa maman est hospitalisée pour l’été, le foyer décide de l’envoyer passer les vacances à La Bécède, une colonie de vacances chrétienne dans les Cévennes.
“Je me retrouve au milieu de la nature, avec des gens que je ne connais pas. On fait du sport, et on me parle de Jésus. Je suis dans un univers que je ne connais pas du tout.”
Pourtant, la nîmoise l’affirme, elle y passera les deux meilleures semaines de sa vie !
“Qu’une hâte : retourner à la colo !”
Juste après, Nesrine retrouve son quotidien. Et elle repense à toutes les personnes rencontrées. “Elles avaient l’air heureuses et en paix. Je n’avais jamais vu ça autour de moi. Pourtant certaines vivaient aussi des choses difficiles.” Une chose est sûre : elle retournera à La Bécède l’été suivant. “Je n’avais qu’une hâte : retourner à la colo !” Et c’est ce qu’elle fera chaque année, jusqu’à devenir animatrice en 2015. “Je m’y sentais mieux que nulle part ailleurs. Mais j’étais sceptique vis-à-vis de Dieu. Je posais des questions. Je remettais tout en question, j’étais pénible.” Cet été-là, elle se lie d’amitié avec un autre animateur, avec qui elle ira à l’Église chaque dimanche dès la rentrée. Et c’est un an plus tard qu’elle se convertit.
“J’y allais plutôt pour accompagner mon pote. Mais un jour, quelqu’un m’a parlé… Et tout ce que j’avais entendu les années précédentes a pris son sens.”
“Rendre ce que j’ai reçu”
Une conversion qui change tout dans la vie de Nesrine. “Cette paix et sérénité des “Bécédois” que je ne comprenais pas, je l’ai découverte.” Pourtant son quotidien, lui, reste le même.
“Ma mère est toujours malade, mon père ne va pas mieux… En revanche, j’appréhende tout différemment. J’ai découvert l’amour, le pardon, et je me sens aimé.”
Alors la jeune femme décide à son tour de parler de Jésus aux jeunes qui ne le connaissent pas. “Cette colo a changé ma vie, et je veux rendre ce que j’ai reçu.”
“Ne jamais en avoir honte”
C’est la raison pour laquelle Nesrine et son mari Gabriel sont aujourd’hui plus que jamais engagés à La Bécède. “Depuis trois ans, nous sommes directeurs du camp d’ados, celui-là même qui a changé ma vie en 2011.” Un engagement qu’elle vit comme une responsabilité. La suite logique de son parcours. “C’est très important pour moi parce que La Bécède est une colo qui accueille des enfants de tout horizon. Notamment des enfants placés, adoptés, qui n’ont parfois jamais entendu parler de Dieu et auxquels je m’identifie.” Et la future maman souhaite inviter tous ceux qui ont eu l’opportunité de connaître Jésus, de le faire connaître à leur tour. “L’Évangile transforme des vies, alors il ne faut pas en avoir honte. Et surtout, ne pas se décourager. Il y a des paroles qu’on m’a dites, et qui ont pris 5 années pour me toucher. Alors annonçons l’Évangile, prions, ne nous mettons pas de barrière, car nous n’avons pas d’autre mission.”
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Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
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Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

