Le Yémen a la plus grande Église de toute la péninsule Arabe
Grâce à l’Arabie saoudite, l’Église chrétienne au Yémen ne cesse de croître. «Et elle croît rapidement», observe le chef de projets de l’Aide aux Eglises dans le Monde pour le Moyen-Orient. Face aux attaques des Saoudiens, les gens disent: «Le pays, vitrine de l’islam, nous bombarde, nous, les musulmans.» Cela provoque une ruée vers le christianisme.
«Presque tous les jours, les régions en guerre du Moyen-Orient font malheureusement la une des journaux; cependant, au sein de la communauté chrétienne, il y a beaucoup de mouvement dans cette région du monde, observe Matthias Schwab, chef de projets de l’Aide aux Eglises dans le Monde pour le Moyen-Orient. À l’opposé des nouvelles tragiques et négatives des médias, nos frères et sœurs sur place racontent comment Dieu les aide et leur accorde une énorme croissance. Le Yémen en est un exemple.» La Somalie et le Yémen sont manifestement les deux pays du monde où le pourcentage de chrétiens de souche est le plus faible.
L’Orient d’origine bombardé par les Saoudiens…
Le Yémen est gouverné par un islam salafiste et wahhabite extrémiste. «Cette nation est le pays d’origine d’al-Qaïda. Dans le même temps, c’est un très beau pays, où vous pouvez vivre les mille une nuits de l’Orient typique. D’un point de vue purement scénique, nous parlons de la ‹Suisse de la péninsule Arabe›.» En fait, ce serait l’un des pays les plus riches. «La Bible nous parle de la reine de Saba qui venait de Ma’rib, dans le centre du Yémen. Le pays a du pétrole, du gaz et beaucoup de ressources minérales et d’or. C’est un concurrent de l’Arabie saoudite, c’est pourquoi les Saoudiens soutiennent certaines tribus depuis des décennies pour déstabiliser le pays.» Dès que le prince héritier Mohammed ben Salmane est devenu ministre de la Défense en 2015, il a commencé à bombarder le Yémen. «Même après quatre ans de bombardements massifs, nous en entendons peu parler en Occident.»
«… et nous n’en entendons presque pas parler.»
«L’Unicef affirme que nonante-trois pour cent des victimes des bombes sont des civils; huitante-deux pour cent de la population meurt de faim, soit plus de vingt-quatre millions sur trente, selon les chiffres officiels. Malheureusement, la réalité est encore pire. Les écoles sont bombardées, parce que des armes pourraient y être stockées.» Aujourd’hui, on nous parle de six mille morts. Il y en avait autant en 2015.
«L’ONU a gelé les chiffres, parce que les chiffres réels ne peuvent être vérifiés. Il serait au moins bien avisé de dire que ceux-ci sont fondés sur 2015…» Matthias Schwab poursuit: «Je reçois tous les jours des appels du Yémen; j’en hurlerais. Nos frères et sœurs ont besoin de voir la fin de la guerre. L’ancien coordonnateur de l’aide d’urgence de l’ONU, Stephen O’Brien, a parlé de la plus grande famine des cent dernières années et nous n’en entendons presque pas parler.»
Dieu est à l’œuvre
Malgré tout, les responsables yéménites disent: «C’est énorme, ce que Dieu fait parmi nous. L’Église grandit depuis 2015, depuis le début de la guerre. Elle a au moins triplé, voire quintuplé. À travers la souffrance, l’Église croît. L’Église clandestine yéménite est plus grande que celle d’Arabie saoudite, du Bahreïn, du Koweït, du Qatar, des Émirats et d’Oman réunis. Le Yémen possède la plus grande Église chrétienne dans toute la péninsule Arabe. Et elle croît rapidement. Les gens viennent chaque semaine.» Ils sont très actifs; bien qu’ils n’aient presque rien à manger, «ils aident leurs voisins, leurs parents et leur quartier par le biais de l’AÉM. Nous coordonnons et rassemblons l’aide sur le terrain.» C’est fait en coopération avec les chrétiens locaux qui ont trouvé la foi. «Parmi eux se trouvent des cheiks, des chefs tribaux et des fonctionnaires des deux gouvernements. Beaucoup en ont assez. Ils disent: ‹Le pays, modèle de l’islam, nous bombarde, nous, les musulmans.› L’un des pays les plus riches bombarde l’un des plus pauvres.»
«Ne nous plaignez pas»
Les chrétiens yéménites ne veulent pas qu’on les plaigne, observe Matthias Schwab, chef de projets. «Ils ont fait l’expérience que Jésus les aide dans leurs plus grands besoins. Ils sont actifs dans les médias sociaux et veulent atteindre non seulement le Yémen avec la bonne nouvelle du Christ, mais toute la péninsule Arabe. Il existe une vingtaine de chaînes de télévision arabes et chrétiennes. Grâce à eux, l’Évangile peut être amené dans les pays les plus durs et les plus fermés», également au Yémen et par l’intermédiaire des Yéménites. «Jésus en vaut la peine, témoignent ces chrétiens qui apparaissent à la télévision, dit Matthias Schwab, malgré le grand danger, malgré les attaques et les fatwas. Alors que nous sommes confortablement installés dans nos fauteuils ici, en Occident, ils témoignent de Jésus au péril de leur vie. Prions au moins pour eux.»
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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