Des Cheikhs deviennent chrétiens au Yémen
Parmi les chrétiens du Yémen, on trouve des personnes très bien formées, des cheikhs et des chefs de tribus. Ils agissent au-delà des frontières tribales et ont accès à des zones où même les Nations Unies et d’autres organisations n’ont pas accès.
Il est difficile de se déplacer au Yémen, où le réseau terroriste Al-Qaïda est l’un des acteurs les plus dangereux. Cette menace n’empêche pas l’avancement de l’oeuvre de Dieu dans ce pays.
«Bien qu’elle soit considérée comme une région particulièrement fermée, un réveil spirituel a lieu», a déclaré le responsable de projet au Moyen-Orient de l’Aide aux Eglises dans le Monde. Il a vécu longtemps en tant qu’agent d’aide au développement au Moyen-Orient.
«Le Yémen est une nation fascinante. D’un point de vue géographique c’est pour moi la Suisse de l’Arabie et en même temps c’est l’Orient pur, pittoresque comme ‘Les Mille-et-une nuits’. D’autre part, un Islam très conservateur est profondément enraciné.»
Le Yémen est moitié chiite et moitié sunnite. L’Arabie saoudite s’efforce depuis longtemps à déstabiliser le Yémen pour empêcher que la milice chiite Huthi ne reçoive un soutien populaire croissant dans ce pays.
Selon l’Aide aux Eglises dans le Monde, le Yémen est le pays qui compte le plus grand nombre de chrétiens indigènes de toute la péninsule arabique comprenant l’Arabie saoudite, le Koweït, les Émirats arabes unis, le Qatar et l’Oman. Ces chrétiens sont « courageux et très actifs », dit le chef de projet de l’AEM.
Le Yémen était autrefois un pays chrétien. Malheureusement, les chrétiens yéménites sont largement oubliés et abandonnés par l’Occident. Depuis mars 2015, une coalition sunnite dirigée par l’Arabie saoudite bombarde le Yémen. «Les hôpitaux et les écoles sont rasés jusqu’au sol. Après seulement cinq mois de guerre, le président du Comité international de la Croix-Rouge (CICR), Peter Maurer, a déclaré que les choses étaient pires au Yémen qu’en Syrie après cinq ans de guerre. Aujourd’hui, 85 pour cent de la population (plus de 23 millions de personnes) souffrent de la faim, contre 78 pour cent en Syrie (plus de 13 millions)».
Bien que la coalition saoudienne parle de lutte contre le terrorisme, tous ceux qui ne sont pas strictement sunnites sont persécutés. Et pourtant, l’église clandestine arabe s’accroît et s’est multipliée depuis le début de la guerre. Plusieurs milliers de chrétiens ont rendu leur foi publique. «Tu dois faire attention, et tu seras chassé. Un de mes meilleurs amis a été tué avec une Kalachnikov. Il était l’un des leaders chrétiens du pays.»
Le chef de projet de l’Aide aux Eglises dans le Monde contacte des gens du Yémen presque tous les jours. «La frustration avec l’Islam est grande», d’autant plus que la mère patrie de l’Islam, l’Arabie Saoudite, largue régulièrement des bombes. Mais «Les églises souterraines continuent de grandir, il y a des baptêmes régulièrement.»
L’Aide aux Eglises dans le Monde soutient les chrétiens du Yémen pour qu’ils puissent mettre en œuvre des programmes d’aide d’urgence. Environ 18 000 personnes reçoivent régulièrement l’essentiel pour vivre. Parmi les équipes d’aide d’urgence, on trouve des personnes très bien formées, des cheikhs et des chefs de tribus devenus chrétiens. Ils relient les chrétiens locaux au-delà des frontières tribales.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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