19 février 2026Emmanuel LANKOANDE

VIE CHRETIENNE : As-tu réellement la crainte de Dieu ?

En séjour à Ouagadougou, le pasteur camerounais Dr Daniel SHU a livré, le dimanche 15 février 2026 à l’église évangélique SIM de Goudrin, un message fort sur la crainte de Dieu. Tirant son exhortation du Psaume 111, des Proverbes et du récit de Corneille dans les Actes des Apôtres, il a appelé sans détour les fidèles à revenir à la lecture régulière de la Bible, à restaurer l’autel familial, à fuir l’immoralité et à renouer avec une vie de prière conséquente. Le culte s’est achevé par une séquence de prière de repentance et d’engagement conduite par son épouse.

« Levez vos Bibles. Pas les téléphones. La Bible. », a demandé le prédicateur Daniel SHU dès l’entame de son message, insistant sur l’importance du retour à la Bible physique. Il a ensuite interrogé les fidèles sur leur discipline personnelle de lecture biblique : « Qui a lu toute la Bible en 2025, de la Genèse à l’Apocalypse ou au moins le Nouveau Testament ? » Une interpellation directe sur la place réelle de la Bible dans la vie des croyants.

L’homme de Dieu a ensuite invité l’assemblée à une étude participative sur le verset clé de sa prédication : « La crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse. » (Psaumes 111 :10 et Proverbes 9 :10).   Il a mis en relief deux notions centrales : la crainte et la sagesse. Rappelant que « la sagesse, c’est Jésus » (1 Corinthiens 1 :24), il a concentré son enseignement sur la signification concrète de la crainte de Dieu.

Corneille comme modèle

Prenant l’exemple de Corneille, centenier romain décrit dans Actes 10 comme un homme craignant Dieu, le pasteur a conduit un exercice participatif. En binômes, les fidèles ont dégagé dix caractéristiques du véritable croyant, formant le portrait d’un homme réellement animé par la crainte de Dieu :

1. La prière personnelle: Corneille priait « continuellement », non pas à l’église, mais chez lui. La crainte de Dieu se mesure à la fidélité dans le secret, pas à l’assiduité dominicale.
2. La piété: c’est le respect scrupuleux des principes de Dieu, et le premier d’entre eux est la sainteté. Vivre pieusement, c’est refuser consciemment ce qui déplaît à Dieu.
3. La générosité: envers Dieu (par la dîme) et envers le prochain. Corneille « faisait beaucoup d’aumônes ». La générosité est un indicateur puissant de la santé spirituelle.
4. Le jeûne: une pratique personnelle, non collective. Corneille jeûnait pour chercher Dieu, pas parce que l’église le lui demandait. Distinction claire entre « grève de la faim » et véritable jeûne de prière.
5. La famille comme église: « Il craignait Dieu avec toute sa maison ». Faire de son foyer un lieu de prière et de lecture biblique, c’est passer du « chrétien de dimanche » au disciple authentique.
6. La Parole de Dieu: impossible de craindre Dieu sans connaître sa volonté. Une Bible sur l’étagère n’est qu’un objet de décoration. La lire et la méditer, c’est s’assurer une source constante de bénédiction.
7. Le temps pour Dieu: Corneille consacrait du temps, à heures fixes, pour prier. C’est organiser sa vie en y intégrant délibérément des moments pour Dieu.
8. Le bon témoignage: Corneille était « estimé de toute la nation juive ». Une vie irréprochable aux yeux du monde est le pont qui rend l’Évangile crédible.
9. L’expérience personnelle: Corneille a vu un ange, mais au-delà, il avait une histoire avec Dieu. Passer d’une religion héritée à une relation vécue, c’est pouvoir dire : « Je sais en qui j’ai cru. »
10. La justice et la vision: pratiquer la justice, c’est être intègre. Avoir la vision, c’est discerner la voix de Dieu et recevoir sa direction.

À travers ces critères, le prédicateur a invité chacun à s’évaluer : la crainte de Dieu est-elle réellement visible dans la vie quotidienne ?

Un appel à la sainteté

Abordant les réalités contemporaines, Dr SHU a dénoncé « un esprit d’immoralité rampant » qui, selon lui, affecte même les milieux chrétiens. Il a mis en garde contre les compromis moraux : fornication, pornographie, infidélité conjugale, avertissant : « On peut être membre d’une église sans être enfant de Dieu. » Il a exhorté chacun à une vie de sanctification, appelant à un examen personnel sincère et à un renoncement aux pratiques contraires aux enseignements bibliques.

La prière matinale comme discipline essentielle

Le pasteur a ensuite cédé la parole à son épouse pour la suite de l’exhortation. S’appuyant sur le Psaume 5, elle a insisté sur l’importance de commencer chaque journée par un temps consacré à Dieu. « Ne quitte jamais ta maison sans avoir parlé à Dieu », a-t-elle exhorté. Selon elle, la différence entre une journée chaotique et une journée maîtrisée réside souvent dans le temps consacré au Seigneur dès le matin, présentant la prière matinale comme une discipline spirituelle incontournable dans la vie du croyant.

Une séquence de prière de repentance et d’engagement

Madame SHU a conduit l’assemblée dans une séquence de prière de repentance et d’engagement. Les fidèles ont été invités à confesser « petits mensonges, petits vols, dérèglements et péchés cachés » et à prendre des résolutions concrètes : restaurer la lecture quotidienne de la Bible, reprendre la prière personnelle et familiale, vivre dans la sainteté et demeurer fidèles dans la générosité.

Le pasteur principal Daniel Yonli, a conclu en priant afin que ces engagements ne restent pas de simples paroles, mais deviennent un véritable mode de vie.

Pour le Journal Chrétien,
Emmanuel LANKOANDE