Une quarantaine de chefs d’Etat et de gouvernement à l’église
Une quarantaine de chefs d’Etat et de gouvernement ont été accueillis dans la nef de la cathédrale Notre-Dame de Paris, samedi 7 décembre 2024.
La cathédrale Notre-Dame de Paris, qui est l’un des monuments les plus emblématiques de Paris et de la France, a été gravement endommagée par un violent incendie le 15 avril 2019. La flèche et la totalité de la toiture couvrant la nef, le chœur et le transept ont été détruits. Il s’agit du plus important sinistre subi par la cathédrale depuis sa construction. Dès lors, Notre-Dame a été fermée au public. La reconstruction à l’identique des parties détruites ou gravement endommagées est décidée en 2020.
Mécènes, représentants des autorités et personnalités étrangères – comme notamment le président ukrainien, Volodimir Zelensky, le président élu américain, Donald Trump, ou encore l’héritier du trône d’Angleterre, le prince William – sont présents à Paris samedi pour assister aux cérémonies, qui ont débuté à 19h20 (18h20 GMT).
Le milliardaire Elon Musk, devenu un proche conseiller de l’équipe de transition de Donald Trump, a également fait le déplacement.
L’ordonnancement de la nef a été soigneusement organisé. Dans les transepts a siégé le clergé, d’un côté, et la maîtrise de Notre-Dame, de l’autre. Aux premiers rangs de la nef, à droite, les chefs d’Etat ; à gauche, ce qu’on appelle dans la nomenclature protocolaire les « loi de 1989 » : tous les anciens présidents de la République, du Sénat et de l’Assemblée nationale.
Derrière viennent les rangs des mécènes et de leurs invités, puis les compagnons – les 2 000 qui ont œuvré à la réfection ont été invités. Tous ne seront pas là. Au bout de la nef, près du baptistère, quelque 200 journalistes ferment le ban. Enfin, dans les allées collatérales, le reste des compagnons, des mécènes et des invités de la présidence.
« Nous y sommes. Le monde nous regarde. Allons rouvrir Notre-Dame ! », a déclaré Emmanuel Macron sur X, après avoir reçu sur le parvis les chefs d’Etat et de gouvernement invités à l’évènement.
L’archevêque de Paris Mgr Laurent Ulrich a marqué officiellement la réouverture de la cathédrale en frappant trois fois de suite avec sa crosse sur les portes de Notre-Dame, qui se sont ouvertes devant lui.
La réouverture de Notre-Dame devrait permettre au président d’oublier la crise politique provoquée par la chute cette semaine du gouvernement français.
L’Elysée et le diocèse de Paris ont fait savoir vendredi soir qu’en raison des conditions météorologiques très défavorables annoncées par Météo France, l’intégralité de la cérémonie se déroulerait à l’intérieur de la cathédrale. Emmanuel Macron devait initialement prononcer un discours à l’extérieur.
LA CATHÉDRALE RESTAURÉE OUVERTE AUX VISITEURS
Des milliers d’artisans ont travaillé sans relâche depuis 2019 pour restaurer, réparer ou remplacer tout ce qui avait été détruit par les flammes.
« J’ai peur de tomber par terre en entrant car ce sera très émouvant », a déclaré la choriste Cecilia De Vargas, qui doit participer à la cérémonie d’ouverture.
« Malgré l’horreur qui s’est produite, il y a un côté positif, c’est de voir comment tout le monde, tout le peuple français, a cherché à reconstruire la cathédrale avec une telle rapidité », a-t-elle ajouté.
« C’est un monument qui parle au plus grand nombre. Qui n’appartient plus seulement aux Parisiens et aux Français, mais peut-être au monde entier », a dit pour sa part l’historien Damien Berné.
« C’est un jalon, un emblème, un point de référence qui rassure dans un monde mondialisé où tout évolue en permanence », a-t-il estimé.
Notre-Dame de Paris, érigée à partir de l’an 1163, a été célébrée par moult poètes, cinéastes et écrivains, dont Victor Hugo.
Au total, selon l’Elysée, 843 millions d’euros ont été recueillis. Environ 700 millions ont été dépensés pour les phases de consolidation et de restauration; les 140 millions restants serviront à restaurer notamment les façades et couvertures de la sacristie.
L’Eglise catholique s’attend désormais à ce que la cathédrale accueille chaque année 15 millions de visiteurs.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

