Témoignages des chrétiens survivants du séisme au Venezuela
Le bilan provisoire des séismes au Venezuela est d’au moins 1.750 morts et des milliers de blessés. Dans cette épreuve, les chrétiens survivants racontent leur combat pour reconstruire leur vie en comptant sur Dieu.

Vue aérienne des bâtiments effondrés à Caraballeda,à la suite de tremblements de terre, dans l’État de La Guaira, au Venezuela. /Photo prise le 30 juin 2026/REUTERS/Miguel Medina
L’espoir de retrouver des survivants après le double séisme survenu mercredi au Venezuela était presque réduit à néant mardi parmi les secouristes après de nouvelles heures passées à rechercher des victimes encore en vie sous les décombres d’immeubles effondrés.
Des équipes de secours venues d’Equateur et des Etats-Unis ont suspendu leurs recherches mardi matin à Macuto, une ville de la province de La Guaira, la plus durement touchée par les tremblements de terre du 24 juin.

Des personnes recherchent des survivants sous les décombres d’un immeuble effondré à la suite d’un tremblement de terre, à La Guaira, au Venezuela, le 26 juin 2026. REUTERS/Leonardo Fernandez Viloria
Après plus de 40 heures d’efforts, ces équipes ont cessé de recevoir des réponses d’une femme et de ses trois enfants coincés sous les ruines d’un bâtiment de neuf étages.
« Au final, nous pensons que les jours ont déjà passé et que ce que nous allons trouver maintenant, c’est la mort », dit Jorge Montanero, chef d’une équipe venue de Guayaquil sur la côte Pacifique de l’Equateur.

Conséquences des tremblements de terre à La Guaira, au Venezuela. Photo prise le 26 juin 2026/REUTERS/Maxwell Briceno
« Malheureusement, les choses n’ont pas évolué favorablement », ajoute-t-il au milieu des décombres après avoir découpé quatre blocs de béton dans l’espoir de localiser les quatre victimes ensevelies.
Environ 59.000 bâtiments ont été détruits ou endommagés par les deux secousses intervenues à quelques secondes d’intervalle, de magnitudes 7,2 et 7,5, selon les estimations de la Nasa. Les dégâts sont tels au Venezuela qu’ils sont visibles de l’espace.

Un secouriste intervient sur le site d’un bâtiment effondré à la suite des tremblements de terre qui ont frappé le pays, à Caracas, au Venezuela. /Photo prise le 25 juin 2026/REUTERS/Leonardo Fernandez Viloria
Des équipes de secours professionnelles n’ont pas pu se déployer partout et, en certains endroits, ce sont des proches ou des voisins qui se démènent pour fouiller les décombres à la recherche de survivants ou de cadavres, disent des rescapés et des habitants de diverses localités.
« Il ne fait aucun doute que nous faisons face à un bilan plus élevé que ce qui a été avancé jusqu’à présent. Je peux fournir une estimation: nous allons fournir – et cela a été convenu avec les autorités locales – 10.000 sacs mortuaires », a dit Gianluca Rampolla, coordinateur des Nations unies au Venezuela, de ses bureaux à Caracas lundi.

Les services d’urgence interviennent à la suite d’un tremblement de terre à Caracas, au Venezuela. /Photo prise le 24 juin 2026/REUTERS/Leonardo Fernandez Viloria
Selon les données fournies par la présidente par intérim Delcy Rodriguez et son gouvernement, les séismes ont fait au moins 1.750 morts et des milliers de blessés. Environ 16.000 personnes n’ont plus de domicile.
Témoignages de chrétiens
Les personnes extraites des décombres décrivent des conditions extrêmes sous terre. Certaines ont expliqué avoir survécu en restant immobiles et en s’hydratant régulièrement, tandis que d’autres ont crié à l’aide pendant des heures avant d’être secourues. Beaucoup ont également évoqué leurs prières et leur foi en Jésus-Christ durant l’attente.
Des vidéos filmées par des survivants piégés circulent sur les réseaux sociaux.
L’une d’elles provient du pasteur Carlos Arizmendi, qui raconte que l’église évangélique Anunciadora de Sion, à La Guaira, s’est effondrée.
Il explique avoir réussi à s’échapper et à sauver une jeune fille, mais que des membres de sa congrégation sont toujours piégés.
« Nous avons tout perdu, mais je sais que mon Rédempteur vit et nous soutient », a-t-il déclaré.
Dans un autre cas, un jeune chrétien de 21 ans, secouru après plus de 106 heures sous les décombres, a confié avoir prié pour que des « anges » le sauvent.
Dans un message vidéo, il a remercié le président du Salvador pour l’envoi des équipes de secours, qu’il a qualifiées d’« anges de Dieu ».
« Que Dieu vous bénisse, Monsieur le Président, merci », a déclaré Aaron Levin. « Je ne suis personne, juste un homme ordinaire qui a passé cinq jours sous un immeuble. Mais je suis là grâce à Dieu. C’est Lui seul qui m’a sorti de là, et Il a envoyé Ses anges – ceux qui sont venus me secourir. »
La catastrophe a également frappé le monde du sport. Le footballeur argentin Lucas Trejo parle d’une « tragédie inimaginable » après la découverte des corps de sa femme et de ses deux enfants suite aux séismes à La Guaira.
Il ne s’est pas exprimé publiquement, mais a partagé des réflexions chrétiennes sur les réseaux sociaux, notamment une publication récente sur l’Exode 16.
Partout dans le pays, les responsables évangéliques appellent à la prière et à la solidarité tandis que les opérations de secours se poursuivent.
À Caracas, l’archevêque catholique romain Raúl Biord Castello s’est rendu à l’église San José de Ñarauli, gravement endommagée, et a partagé une vidéo prise à l’intérieur des décombres.
« Nos pensées vont aux défunts… et aux blessés qui sont secourus », a-t-il déclaré. « C’était un phénomène naturel très puissant. »
Il a ajouté : « Nous devons bâtir un réseau de solidarité… La vie humaine est ce qui compte le plus. »
Le Venezuela demeure majoritairement chrétien, la plupart des croyants se déclarant catholiques, aux côtés d’une plus petite communauté protestante.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

