Les cinq footballeurs chrétiens qui prêchent Christ à la Coupe du Monde 2026
Alisson Becker, Bukayo Saka, Christian Pulisic, Marc Guehi et Noah Sadiki sont les cinq footballeurs chrétiens qui partagent leur foi en Jésus-Christ durant la Coupe du Monde 2026 en Amérique du Nord.
La Coupe du Monde bat son plein et captive des millions de fans à travers le monde. Tous les quatre ans, le tournoi suscite passion, suspense et fierté nationale, créant des moments inoubliables. Pourtant, au milieu des buts, des trophées et des célébrations, certains joueurs profitent de la plus grande scène du football pour rayonner et glorifier Dieu.
Pour ces footballeurs, la foi n’est pas une simple croyance personnelle réservée au dimanche. Elle influence leur manière d’appréhender le succès, de réagir aux échecs et d’utiliser leur notoriété. Voici cinq joueurs chrétiens à suivre lors de cette Coupe du Monde.
1. Marc Guéhi (Angleterre)
Le défenseur anglais Marc Guéhi est devenu l’un des défenseurs les plus respectés du football mondial. Né en Côte d’Ivoire avant de s’installer au Royaume-Uni enfant, Guéhi a été repéré par un recruteur de Chelsea à l’âge de six ans et a été formé au sein du centre de formation du club.
Après une période fructueuse à Crystal Palace, où il a mené le club à la victoire en FA Cup en 2025, Guéhi a rejoint Manchester City et est un joueur clé de l’équipe nationale d’Angleterre pour la Coupe du Monde 2026.
Sa foi chrétienne occupe une place centrale dans sa vie depuis son plus jeune âge. Son père, John Guéhi, est pasteur d’une église du sud de Londres, et Marc a souvent évoqué l’influence de son éducation. Il fait régulièrement inscrire des versets bibliques sur ses chaussures, notamment Isaïe 54:17 : « Aucune arme forgée contre toi ne prévaudra.»
Guéhi a fait la une des journaux internationaux lorsqu’il a écrit « Jésus vous aime » sur le brassard de capitaine de l’équipe Rainbow Pride lors d’un match de Premier League. Si ce geste lui a valu un avertissement de la Fédération anglaise de football (FA), il a également suscité un vaste débat sur la foi, la liberté d’expression et le témoignage chrétien dans le football professionnel.
2. Bukayo Saka (Angleterre)
Peu de joueurs ont conquis le cœur des supporters anglais comme Bukayo Saka. Né à Londres de parents nigérians, Saka a fait ses classes à l’académie d’Arsenal et est devenu l’une des stars les plus brillantes du club, contribuant à la conquête du titre de Premier League lors de la saison 2025-2026.
Sur le plan international, Saka a été un joueur clé pour l’Angleterre, participant aux phases finales de l’Euro 2020 et 2024 et inscrivant trois buts lors de la Coupe du Monde 2022 au Qatar.
Malgré son ascension fulgurante, Saka place toujours sa foi au-dessus du football. Lors d’une interview pendant la Coupe du Monde 2022, il a déclaré : « Il est primordial pour moi de sentir la présence de Dieu en moi en permanence. Cela me donne la certitude que le plan de Dieu est parfait et que je peux entrer sur le terrain en sachant qu’il me soutient. »
Saka a souvent évoqué l’importance de sa foi chrétienne et le rôle qu’elle joue dans tous les aspects de sa vie. À Arsenal, il a fait partie d’un groupe de joueurs chrétiens affectueusement surnommés les « frères de la Bible », aux côtés d’Eberechi Eze et de Noni Madueke. Ses coéquipiers ont souvent souligné l’influence de sa foi sur son attitude, son humilité et son caractère, tant sur le terrain qu’en dehors.
3. Christian Pulisic (États-Unis)
Surnommé « Captain America », Christian Pulisic est devenu l’emblème du football américain.
Élevé en Pennsylvanie, Pulisic a déménagé en Allemagne à l’adolescence et s’est formé au Borussia Dortmund, où il s’est révélé comme l’un des jeunes talents les plus prometteurs de la Bundesliga. Un transfert à Chelsea a suivi en 2019, et depuis son arrivée à l’AC Milan en 2023, il est devenu l’un des attaquants les plus performants de Serie A.
Avec l’équipe nationale masculine des États-Unis, Pulisic s’est déjà imposé parmi les plus grands joueurs du pays, devenant l’un de ses meilleurs buteurs et contribuant à la qualification de l’équipe pour les huitièmes de finale de la Coupe du monde 2022 grâce à un but décisif contre l’Iran.
Tout au long de sa carrière, il a souvent évoqué sa dépendance envers Dieu. Après un match de Ligue des champions en 2021, Pulisic a déclaré : « J’ai dû sans cesse faire mes preuves. Mais, comme toujours, je me tourne vers Dieu et Il me donne la force. Avec cela sur mon dos, rien ne peut vraiment m’arrêter.»
Ses propos reflètent un thème récurrent chez de nombreux athlètes chrétiens : une confiance qui ne repose pas uniquement sur les capacités personnelles, mais aussi sur la foi en la présence et le dessein de Dieu.
4. Alisson Becker (Brésil)
Le Brésil a produit certains des plus grands joueurs de football, et le gardien de but Alisson Becker est largement considéré comme l’un des meilleurs à son poste.
Alisson a débuté sa carrière à l’Internacional au Brésil, remportant le Campeonato Gaúcho en 2014 et 2015 avant de rejoindre la Roma en Italie en 2016. Ses performances lui ont valu un transfert à Liverpool en 2018 pour un montant alors record pour un gardien de but. Depuis son arrivée à Anfield, l’équipe a remporté la Premier League, la Ligue des champions, la FA Cup et la League Cup, et a également reçu le prix du Meilleur gardien de but FIFA.
Désormais titulaire au poste de gardien de but du Brésil pour une troisième Coupe du monde consécutive, Alisson continue d’afficher ouvertement sa foi. Évoquant son cheminement chrétien, il explique : « La véritable foi est venue à moi plus tard. La foi ne se voit pas, elle ne s’exprime pas par des mots. C’est une force bien plus puissante qu’une simple émotion ou un slogan. C’est la confiance absolue en Jésus-Christ, le Fils de Dieu.»
Sa foi est manifeste au-delà de ses déclarations publiques. En 2020, Alisson a baptisé son coéquipier de Liverpool, Roberto Firmino, dans la piscine de sa maison. Il a également abordé la différence entre la religion et une relation personnelle avec le Christ : « Je ne suis pas religieux. Je suis un disciple du Christ. La religion est souvent liée à des traditions qui ont obscurci le véritable message du christianisme. Jésus est infiniment plus grand que la religion. »
5. Noah Sadiki (RDC)
À seulement 21 ans, Noah Sadiki est l’une des étoiles montantes de cette Coupe du Monde.
Né à Bruxelles, Sadiki a fait ses classes à l’académie d’Anderlecht avant de jouer pour l’Union Saint-Gilloise et Sunderland. Depuis son arrivée à Sunderland en 2025, il s’est rapidement adapté au football de Premier League et a été salué pour son énergie, son athlétisme et sa technique.
Bien qu’il ait représenté la Belgique chez les jeunes, Sadiki a choisi de jouer au niveau international pour la République démocratique du Congo. Le tournoi de 2026 marque un moment historique pour le pays, qui participe à sa première Coupe du Monde depuis 1974, année où il évoluait sous le nom de Zaïre.
Sadiki affiche fièrement sa foi chrétienne. « Je me sens bien en parlant de ma foi car elle m’apporte la paix et je remercie chaque jour mon Seigneur et Sauveur de me donner un jour de plus pour pratiquer le sport que je fais depuis mon plus jeune âge », a-t-il déclaré.
Après sa première participation à la Coupe d’Afrique des Nations, les journalistes l’ont interrogé sur le secret de ses performances exceptionnelles. Au lieu de donner une longue réponse, Sadiki a simplement brandi sa Bible.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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