J’ai marché après l’âge de 3 ans grâce à Jésus: Mon témoignage de guérison et de conversion à Jésus-Christ
Ma mère me donna naissance dans une période un peu sombre de sa vie. En effet, bien avant que je naisse, ma maman avait souffert pendant sa grossesse précédente: elle était très attaquée spirituellement; les nuits, elle avait la sensation que son corps brulait. Cela durera tout le temps de la grossesse jusqu’à l’accouchement qui ne fut pas aussi facile.
Dès ma conception, pour éviter les souffrances précédentes, ma mère alla voir une féticheuse. Cette dernière lui conseilla de venir régulièrement laver son ventre (la grossesse) chez elle, dans la maison de ses génies avec de l’eau qu’elle avait spécialement concoctée pour ce genre de situation. Ma maman fut fidèle à cette ordonnance et l’accouchement eu lieu sans risque.
Mais ce n’était que le début de ma souffrance (Jean 10:10 a).
A ma naissance, j’étais en embonpoint, faisant la joie de tous. Mais peu après, mes parents furent surpris des diverses maladies que je contractais au jour le jour. La maladie qui retenait particulièrement l’attention de mes parents était appelée littéralement « nahin » qui signifie animal dans notre ethnie, « Agni ». Cette maladie rend sa victime moche, ralentit sa croissance, et la rend invalide. Telle fut ma souffrance. Je devenais méconnaissable de tous (appelé « bébé génie » selon la culture).
Je changeais d’aspect, et cela inquiétait plus d’un dans le village. La maladie me rendit infirme, au point que jusqu’à trois ans, je faisais encore quatre pattes. Pour certaines personnes, j’étais un sujet d’opprobre pour la famille. Pour d’autres, je méritais plus d’attention à cause de mon état qui ne s’améliorait pas, en dépit des tentatives entreprises par bien de personnes pour ma guérison.
Ma mère était obligée quelques fois de me laisser seul dans la maison pour sortir. Seulement, elle préparait de quoi manger et mettait de l’eau près de moi avant toute absence. Une fois rassasié, je dormais jusqu’à son arrivée avant de sortir de ma cachette.
La chose prenait du temps et les parents étaient au bout de leurs efforts. Les grands parents quant à eux n’avaient plus d’issu. Pour ce faire, la solution était de se débarrasser de moi. Dans le contexte africain, je devais être « accompagné », mais avec le modernisme, on parlerait de l’euthanasie, c’est-à-dire: mettre fin à ma vie afin d’abréger ma souffrance.
Par la grâce de Dieu maman ne céda pas à cette pensée meurtrière, du fait de l’amour quelle avait pour moi. “Une femme oublie-t-elle l’enfant qu’elle allaite ? N’a-t-elle pas pitié du fruit de ses entrailles ?(Esaïe 49 :15a)
Jésus, la solution ! (Jean 10:10b)
Dans la même période, les chrétiens de mon village (Koitienkro s/p Amélékia) ont apporté la « bonne nouvelle de Jésus-Christ » à ma mère, lui disant que si elle acceptait le Seigneur Jésus comme Sauveur dans sa vie, elle aurait non seulement la vie éternelle (Jean3:16/ Jean 10:10b), mais que Jésus guérirait aussi son fils et lui permettrait de marcher. Elle décida aussitôt de marcher avec Jésus.
Elle persévéra dans la marche chrétienne, assista à toutes les occasions de prières et d’évangélisations, soit au village, soit en ville (Abengourou). Elle me prenait à ses côtés, me confiait aux groupes de prières. Au bout de quelques temps, Dieu honora sa foi. Je fus guéri de la maladie, je recouvrai l’usage de mes membres et je pus marcher après trois ans d’infirmité. Oui effectivement, “les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.” (Matthieu 11 :5)
Devenu grand, j’ai accepté le Seigneur Jésus dans ma vie, suite au témoignage que ma mère m’a rendu, me disant que Jésus avait tant fait pour moi.
Après les études supérieures, je reçus l’appel au ministère pastoral. Aujourd’hui, je suis en formation à l’Institut Théologique et Pastoral des Assemblées de Dieu de Côte d’Ivoire – Campus d’ Abengourou (dans ma région, là où je fus guéri). Comme Pierre dans Luc 10v5, me voici désormais « pêcheur d’hommes ».
A Dieu seul soit toute la gloire !
Je t’invite aussi à accepter Jésus dans ta vie comme ton sauveur et ton Seigneur afin d’expérimenter sa puissance et son amour dont j’ai été l’objet.
Que Dieu vous bénisse!
Fraternellement !
Yves Manzan Koua (Etudiant Pasteur)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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