Côte d’Ivoire : Le pasteur Mohammed Sanogo brise le tabou de la « starisation » des leaders religieux
Dans une adresse d’une rare virulence, le fondateur de la méga-église ivoirienne « Vase d’Honneur » a fustigé l’idolâtrie de ses fidèles, qu’il accuse de lui attribuer la gloire due à Dieu. Cette sortie résonne bien au-delà de la lagune Ébrié, touchant au cœur des dérives du néo-pentecôtisme en Afrique.
Une colère pastorale face à l’absentéisme sélectif
C’est un recadrage qui secoue le paysage évangélique africain. Le pasteur Mohammed Sanogo, figure de proue du mouvement charismatique en Côte d’Ivoire, a publiquement interpellé l’assemblée de son église, Vase d’Honneur. À l’origine de ce courroux : le constat d’une dévotion excessive des fidèles envers sa propre personne, au détriment de leur foi chrétienne.
Le leader religieux a révélé des comportements qui en disent long sur le fonctionnement de certaines congrégations modernes. Selon lui, de nombreux croyants boycottent les cultes dès lors que son absence est annoncée. « Si tu n’es pas là, elles considèrent que moi, Dieu, je ne suis pas là non plus », a rapporté le pasteur, citant une révélation divine. Cette personnalisation du lieu de culte transforme l’exercice de la foi en une quête de performance individuelle, où le message s’efface derrière le messager.
«Vous mettez ma vie en danger » : la théologie face à l’orgueil
Au-delà de l’agacement logistique ou ecclésial, la mise en garde de Mohammed Sanogo revêt une dimension théologique profonde et presque existentielle. En affirmant « vous mettez ma vie en danger », le pasteur fait référence à un principe spirituel strict : la jalousie divine face à l’élévation des hommes. Dans la théologie évangélique, s’approprier ou accepter la gloire qui revient à Dieu expose le leader à un châtiment spirituel ou à une déchéance.
Le pasteur a également pointé du doigt un blocage dans la pratique des miracles. De nombreux fidèles conditionneraient leur guérison à un contact physique avec lui, oubliant qu’il ne se considère que comme un simple canal. En refusant cette posture de « faiseur de miracles », le dirigeant de Vase d’Honneur tente de briser un cercle vicieux où la dépendance spirituelle des fidèles nourrit l’hyper-puissance du clergé.
Un miroir des dérives des « méga-churches » africaines
L’écho de cette déclaration dépasse largement les frontières ivoiriennes. Elle pose le diagnostic d’un mal qui ronge le protestantisme évangélique africain : la peopolisation et la starisation des pasteurs. Dans un contexte socio-économique souvent difficile, ces leaders charismatiques acquièrent un statut d’icônes, de mentors, voire de demi-dieux, centralisant le pouvoir spirituel, financier et médiatique.
En choisissant de dénoncer lui-même ce système, Mohammed Sanogo adopte une posture de rupture. Alors que la critique de l’idolâtrie pastorale provient généralement d’observateurs extérieurs ou de sociologues, voir un acteur majeur du système saborder son propre piédestal est un signal fort.
Reste à savoir si ce rappel à l’ordre suffira à transformer durablement le rapport des fidèles à l’autorité religieuse, ou si le besoin d’un guide providentiel restera plus fort que la rigueur doctrinale.
Sources: I GOSPEL, FIRST MAG
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