Dieu aime celui qui donne avec joie – 2 Corinthiens 9 :7
L’argent donné au titre de la charité peut paraître gaspillé, au vu de l’esprit charnel ; mais quand il est donné à des fins utiles, il est pour ainsi dire, une graine semée de laquelle on attend une croissance précieuse. « Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment… » (2 Corinthiens 9 :6-11)
Celui qui sème peu moissonnera peu
« Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment. » (2 Corinthiens 9 :6)
Aux yeux de Dieu, donner n’est pas un sacrifice, mais plutôt une semence. Comme le fermier donne ses grains à la terre, puis moissonne ce qu’il a semé, le don est également une semence. Si on épargne la semence, la moisson sera pauvre, si on sème avec libéralité, la moisson sera grande. Le même principe qui est exprimé en Exode 25 :2 ; 1 Chroniques 29 :14, 17 ; Psaumes 102 :9 ; Luc 6 :38 ; Actes 20 :35.
La leçon à retenir de ce verset est de donner avec générosité, le verset suivant enseigne comment donner.
Dieu aime celui qui donne avec joie
Les dons de charité, comme tous ceux qui concernent les bonnes causes, doivent être effectués après réflexion. L’esprit dans lequel nous donnons, suivant les circonstances, ainsi que ceux que nous sommes sur le point de soulager par notre don, doivent diriger notre attitude. Cette aide devrait être donnée selon nos possibilités, sans contrainte, avec joie.
« Que chacun donne comme il l’a résolu en son cœur, sans tristesse ni contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie. » (2 Corinthiens 9 :7)
Dieu respecte la liberté de chacun de donner selon qu’il l’a résolu en son cœur. Mais il regarde à ce cœur : s’il y voit de la tristesse, du regret en donnant, le don n’a plus aucune valeur spirituelle.
Le Seigneur aime celui qui donne gaiement. Celui qui donne par contrainte, ou pour s’assurer des applaudissements populaires n’est pas approuvé par Dieu.
Les dernières paroles du verset sont une réminiscence de Proverbes 22 :9, où on lit dans la version des Septante : « L’homme qui est un donateur joyeux, Dieu le bénira. » Et Paul dit : « Dieu aime un donateur joyeux. »
Dieu bénit richement les donateurs
Dieu peut vous accorder toute bénédiction, aussi bien temporelle que spirituelle. Au fidèle intendant, il sera confié beaucoup.
« Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre » (2 Corinthiens 9 :8)
Un homme peut-il être perdant en cherchant à satisfaire la volonté divine ? Le Seigneur est capable de faire abonder sa grâce envers nous. Il peut nous satisfaire en tous points et nous donner tout contentement quant à ce que nous possédons.
Dieu est puissant pour vous comblerde telle manière que vous ayez toujours assez pour vous-mêmes, et de quoi donner aux pauvres.
C’est la promesse de ce verset 8, et la conséquence toute pratique qu’en tire Paul, qui donnèrent au philanthrope et théologien allemand Auguste-Hermann Franke la sainte hardiesse de bâtir la maison des orphelins de Halle. Il ne fut pas confondu dans sa foi ; sa vie est le commentaire vivant de notre passage.
Un vrai chrétien distribue aux pauvres, avec largesses
« Il a fait des largesses, il a donné aux indigents ; Sa justice subsiste à jamais. » (2 Corinthiens 9 :9)
C’est du juste qu’il s’agit, non de Dieu. Dans le Psaumes 112 :9, il est dit que l’homme qui craint le Seigneur n’est pas avare, mais distribue aux pauvres, avec largesses.
Nous devons vraiment montrer notre obéissance à l’Évangile par le biais de notre charité. Ce sera le crédit de notre profession de foi et un éloge à la gloire de Dieu. Essayons de suivre l’exemple de Christ : inlassable dans la pratique du bien, sachant qu’il y a davantage de bénédictions à donner qu’à recevoir (Actes 20 :35).
Dieu fournit de la semence au semeur
« Celui qui fournit de la semence au semeur, et du pain pour sa nourriture, vous fournira et vous multipliera la semence, et il augmentera les fruits de votre justice. Vous serez de la sorte enrichis à tous égards pour toute espèce de libéralités qui, par notre moyen, feront offrir à Dieu des actions de grâces. » (2 Corinthiens 9 :10)
Se fondant sur le passage de Ésaïe 55 :10, Paul déclare que Dieu, qui fournit de la semence au semeur, bénira le charitable donateur.
Béni soit Dieu pour le don inexprimable de sa grâce, par lequel Il conseille à ses enfants de donner aux pauvres, afin d’inciter ces derniers à la reconnaissance.
Béni soit son nom glorieux, en toute éternité, pour son Fils, Jésus-Christ, le don inestimable de son amour, au travers duquel tout ce qui est afférent à la vie et à la piété nous est donné librement, au-delà de toute expression, mesure, ou contrainte !
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

