Tkouma : reconstruire le Sud d’Israël, faire renaître l’espoir
« La vie est plus forte que tout. Nous n’avons d’autre choix que de reconstruire ! »
Derrière cette phrase se trouve Ayala, habitante de Kfar Aza, dont le témoignage rappelle la force des populations touchées par les événements du 7 octobre. À travers son histoire, l’opération Tkouma met en lumière un enjeu essentiel : permettre aux habitants du Sud d’Israël de retrouver un foyer, une communauté et une vie durablement reconstruite.
Un témoignage de courage et de résilience
Le 7 octobre, Ayala, originaire du kibboutz de Kfar Aza, a vécu une tragédie personnelle qui a bouleversé son existence. Elle a perdu son fils aîné, Netta, sa belle-mère, ses deux beaux-frères ainsi qu’un neveu.
Pourtant, au milieu de cette douleur immense, Ayala et son mari expriment une volonté claire : continuer à vivre dans leur kibboutz. Leur souhait rejoint celui de nombreux habitants de Kfar Aza, attachés à leur communauté et désireux de retrouver leur lieu de vie.
Son témoignage ne se résume pas à une demande de compassion. Ayala porte un message de détermination : elle veut revenir, retrouver un quotidien et reconstruire son avenir. Cette volonté incarne la résilience de celles et ceux qui, après avoir tout perdu, choisissent de faire renaître leur environnement.
Tkouma : un projet de reconstruction pour le Sud d’Israël
Le mot Tkouma, qui signifie renaissance ou renouveau en hébreu, donne son nom à une initiative consacrée à la reconstruction du Sud d’Israël, notamment des communautés durement touchées par les événements du 7 octobre et la guerre.
Comme le présente le Keren Hayessod France dans son article consacré à l’opération, la reconstruction ne peut pas se limiter à rebâtir des bâtiments. Elle doit aussi permettre aux habitants de retrouver les conditions nécessaires à une vie collective : des logements, des infrastructures, des services et un environnement propice au retour des familles.
La renaissance du Sud représente ainsi un chantier à la fois matériel et humain. Reconstruire, c’est restaurer des lieux de vie, mais aussi préserver le lien social, la mémoire des communautés et la possibilité pour leurs habitants de se projeter à nouveau dans l’avenir.
« Nous n’avons d’autre choix que de reconstruire ! » — Ayala, habitante de Kfar Aza.
Une reconstruction qui ne peut se faire seule
Après les épreuves traversées par les habitants de Kfar Aza et par les autres communautés du Sud, la reconstruction ne devrait pas reposer uniquement sur leurs épaules. Elle appelle une mobilisation collective, un soutien dans la durée et une solidarité concrète.
Le message porté par l’opération Tkouma s’inscrit dans cette perspective : être présents non seulement dans l’urgence, mais aussi au moment de la renaissance. Les dons et les actions de solidarité peuvent contribuer à accompagner les projets de reconstruction et à soutenir les populations dans leur retour à une vie normale.
Ayala ne demande pas que l’on s’apitoie sur son sort. Elle rappelle, par son témoignage, qu’au-delà de la tragédie, il existe une volonté de vivre, de revenir et de reconstruire. Son histoire donne un visage humain à cet appel : celui d’une communauté qui souhaite retrouver son foyer et qui a besoin de ne pas être abandonnée dans cette étape décisive.
La vie est plus forte que tout. Et pour qu’elle puisse reprendre pleinement ses droits, la reconstruction doit être une œuvre partagée.
Source :
Keren Hayessod France — Opération Tkouma pour la reconstruction du Sud d’Israël .
EVENT TRADE – [email protected] – Partenaire du Keren Hayessod
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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