Insurrection sacrificielle: Jean Nkuete charge Kamto, le MRC répond
Insurrection sacrificielle : Jean Nkuete charge Maurice Kamto, le MRC contre-attaque
Le 10 juin 2025, Jean Nkuete, secrétaire général du Comité central (SG/CC) du Rassemblement démocratique du peuple camerounais (RDPC), a publié un communiqué en 11 points, dans lequel il réagit à l’actualité politique nationale marquée par une vive polarisation à l’approche de l’élection présidentielle. Dans ce document, le vice-Premier ministre s’en prend directement à l’opposition, en particulier au Mouvement pour la Renaissance du Cameroun (MRC), accusé d’attiser la tension dans l’espace public.
« Nous observons ainsi qu’à l’approche de l’élection présidentielle, quelques formations politiques, dont certaines sont confrontées à leurs propres contradictions, nourrissent l’opinion publique de faux débats qui sèment la confusion dans les esprits », écrit Jean Nkuete. L’allusion devient plus claire lorsqu’il évoque des « appels à la préparation d’une insurrection sacrificielle et meurtrière », en référence à un pays tiers, dont il juge la situation incomparable à celle du Cameroun.
L’ombre du meeting de Paris
Cette charge vise de façon à peine voilée le président du MRC, Maurice Kamto, qui, lors d’un meeting tenu à Paris le 31 mai dernier, avait prononcé un discours polémique. « Si nous ratons en 2025, ce sera la faute du peuple camerounais », avait-il lancé. Précisant sa pensée, l’ancien ministre délégué à la Justice avait enchaîné : « Si nous ratons le changement après lequel court le peuple camerounais depuis des décennies, ce sera la faute du peuple camerounais. Voilà, n’attendez personne ! Parce que le Sénégal, pour atteindre les résultats que vous avez vus, les jeunes Sénégalais se sont battus tout au long de l’année 2023 et 2024, il y a eu pratiquement cinquante morts. Oui… Ne croyez pas que quelque part les gens se couchent, et le changement, et les transformations arrivent ».
Affrontement ou mobilisation ?
Pour Jean Nkuete, ces propos s’inscrivent dans une stratégie visant à faire des affrontements un levier de changement politique. Il en appelle au rejet de toute logique de violence : « Le Cameroun est une nation mûre, dont le peuple, fondamentalement républicain, a été marqué par les traumatismes des violences de la guerre des indépendances, des années de braise et, plus récemment, des atrocités dans les régions du Nord-Ouest et du Sud-Ouest », écrit-il. Et de conclure : « Des violences et des atrocités, le peuple camerounais n’en veut plus. Lui qui connaît plus que quiconque le prix et la valeur de la paix, ne saurait admettre que des ambitions personnelles mettent en danger les vies de nos compatriotes et mettent en péril la paix, la stabilité, la tranquillité et le vivre-ensemble si chèrement acquis ».
La défense du MRC
Face à ces accusations, le MRC dénonce une tentative de criminalisation de la liberté d’expression politique. Pour Me Désiré Sikati, militant du parti et avocat au barreau du Cameroun, les propos de Maurice Kamto ont été volontairement déformés. « Est-il légitime et courant d’appeler à manifester publiquement dans un pays démocratique pour dénoncer l’illégalité ? », interroge-t-il. Dans sa logique, le discours du 31 mai ne saurait être assimilé à un appel à l’insurrection, mais plutôt à une mobilisation citoyenne dans le respect des lois. Il poursuit : « Un appel à manifester peut-il être assimilé à un appel à mourir pour le manifestant dans un État démocratique ? »
L’avocat renverse ensuite l’accusation, pointant implicitement les répressions des manifestations politiques par les forces de sécurité : « Doit-on tirer à balles réelles sur des manifestants pacifiques dans un pays démocratique ? », conclut-il, sur un ton accusateur
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
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Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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