Si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez. Marc 11:25
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Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. Marc 11:25
Vous pardonnant les uns aux autres, comme Dieu aussi, en Christ, vous a pardonné. Éphésiens 4. 32
Pardonner et prier
L’une des demandes incluses dans la prière “Notre Père”, est celle-ci : “Remets-nous nos dettes comme nous aussi nous remettons à nos débiteurs” (Matthieu 6. 12). “Remettre” signifie “pardonner”, et le mot “dettes” renvoie aux péchés ou aux offenses que nous commettons les uns envers les autres (voir Luc 11. 4). Il s’agit d’un point important de cette prière, le seul d’ailleurs que Jésus commente : “Car si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi à vous ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs fautes, votre Père non plus ne pardonnera pas vos fautes” (Matthieu 6. 14-15).
Quelqu’un nous a fait du tort, cela fait mal. Certaines offenses laissent des cicatrices profondes et douloureuses. Nous ressassons notre amertume. Le chemin du pardon semble tellement difficile. Pourtant, la Bible nous invite à l’emprunter (2e texte du jour). L’apôtre Paul enseigne cela à des croyants qui ont la vie de Christ, et donc la possibilité de pardonner. Alors, quand nous nous tenons en prière devant Dieu qui nous a remis la dette immense de nos péchés, “si nous avons quelque chose contre quelqu’un” (1er texte du jour), pardonnons aussi dans notre cœur. C’est une condition à l’exaucement de notre prière. De plus, si nous refusons de pardonner, Dieu “ne nous pardonnera pas nos fautes”, dans le sens où nous perdrons notre communion avec lui et notre joie, même si nous restons toujours ses enfants.
Prions pour avoir la force de pardonner de tout notre cœur. Dieu répondra.
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
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