Gaza-Israël bloque l’aide humanitaire, le Hamas dénonce un « chantage »
par Emily Rose et Nidal al-Mughrabi
LE CAIRE (Reuters) -Israël a bloqué dimanche l’entrée de camions humanitaires dans la bande de Gaza, alors que la première phase du cessez-le-feu entre l’Etat hébreu et le Hamas prend fin et que les divergences perdurent sur la suite à donner.
« Israël n’autorisera pas de cessez-le-feu sans la libération de nos otages », a dit le bureau de Benjamin Netanyahu lors de l’annonce de la suspension de toutes les livraisons de biens et de fournitures dans la bande de Gaza.
« Si le Hamas persiste dans son refus, il y aura des conséquences supplémentaires. »
Le Hamas a qualifié cette décision de « chantage bon marché », exhortant les médiateurs à contraindre Israël à mettre fin aux mesures punitives contre Gaza.
« Nous appelons les médiateurs à faire pression pour que l’occupation respecte ses obligations dans le cadre de toutes les phases de l’accord », a déclaré le groupe islamiste.
Réagissant à l’annonce de la suspension de la livraison de biens dans l’enclave palestinienne, le dirigeant du Hamas Sami Abu Zuhri a déclaré à Reuters que cette décision allait avoir des conséquences sur les négociations, ajoutant que le groupe islamiste ne « répond pas à la pression ».
Signe de la fragilité de l’accord de cessez-le-feu, des responsables médicaux de la bande de Gaza ont annoncé que des tirs israéliens ont tué quatre Palestiniens dans différentes attaques dans le nord et le sud de l’enclave.
L’armée israélienne a déclaré que des « suspects » avaient été identifiés près de ses soldats dans le nord de Gaza et qu’ils avaient planté une bombe. Une attaque aérienne a été lancée pour « éliminer la menace », a ajouté l’armée israélienne.
Les deux parties divergent sur la suite à donner après la fin dela première phase de l’accord de cessez-le-feu.
La première phase prévoyait la remise de 33 otages israéliens en échange de quelque 2.000 prisonniers et détenus palestiniens incarcérés dans les prisons israéliennes. Les combats ont été interrompus et les troupes israéliennes se sont retirées de certaines positions à Gaza.
Le bureau de Benjamin Netanyahu a fait savoir plus tôt qu’Israël allait adopter la proposition soumise par l’émissaire du président américain Donald Trump pour le Moyen-Orient, Steve Witkoff, visant à instaurer un cessez-le-feu temporaire dans la bande de Gaza pour les périodes du Ramadan et de la Pâque juive.
La proposition présentée par Steve Witkoff prévoit que la moitié des otages détenus à Gaza, vivants et morts, soient libérés le premier jour du cessez-le-feu, a indiqué le cabinet de Benjamin Netanyahu. Les otages restants seront libérés lorsqu’un accord de cessez-le-feu permanent sera trouvé.
Le porte-parole du Hamas, Hazem Qassem, a déclaré samedi que le mouvement palestinien rejetait la « formulation » d’Israël visant à prolonger la première phase du cessez-le-feu à Gaza, mais n’a pas explicitement mentionné la proposition de Steve Witkoff.
Des sources égyptiennes ont rapporté vendredi que la délégation israélienne au Caire cherchait à étendre la première phase de l’accord de cessez-le-feu alors que le Hamas voulait passer à la seconde phase.
Selon les cadres de l’accord, la deuxième phase doit encadrer les négociations sur la libération des 59 otages restant, le retrait total de l’armée israélienne de l’enclave palestinienne et une fin totale de la guerre.
Cependant, les négociations n’ont jamais réellement débuté et Israël a conditionné l’arrêt des combats au retour de tous les otages.
(Avec Jaidaa Taha; version française Camille Raynaud et Zhifan Liu)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
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4. les dérives et controverses médiatiques :
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- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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