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Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à la communion de son Fils, Jésus-Christ. 1 Corinthiens 1:9

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Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à la communion de son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur. 1 Corinthiens 1:9

La vraie nature de l’Église

L’Église de Dieu est composée de tous les vrais croyants, où qu’ils se trouvent et quelles que soient leur nationalité ou leur position dans ce monde. Paul écrit donc : “Là il n’y a pas Grec et Juif [pas de différence ethnique], circoncision et incirconcision [pas de différence religieuse], Barbare, Scythe, esclave, homme libre [pas de différence sociale] ; mais Christ est tout et en tous” (Colossiens 3. 11).
Dans l’assemblée à Colosses il y avait Philémon et son esclave, Onésime, un “fidèle et bien-aimé frère” (Colossiens 4. 8, 9). La grâce triomphe ainsi merveilleusement des différences qui existent dans le monde.
Tous les croyants forment un seul corps : l’Église de Dieu n’est donc pas limitée à une seule nation. Rattacher l’Église à un pays, à une personne, à une doctrine ou à une forme de gouvernement ecclésiastique, est donc complètement étranger à la Parole de Dieu. Le croyant, instruit par elle et voulant obéir à son enseignement, ne s’associera à aucune de ces églises.
Quelle liberté pour l’âme de faire partie de l’Église telle que Dieu la voit ! Quel privilège de ne pas suivre des hommes, mais le Seigneur seul, et de ne pas adhérer à des rites et des règlements humains ! Laissons-nous guider par la Parole de Dieu, sous la direction du Saint Esprit. Comme croyants, nous avons tous été appelés à la communion du Fils de Dieu (verset du jour). Reconnaissons ce privilège et vivons en conséquence !
Le caractère céleste de l’Église est clairement exprimé dans la Parole de Dieu. Au sujet de ses disciples, le Seigneur Jésus dit à deux reprises : “Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde” (Jean 17. 14, 16). L’union de l’Église et de l’État, le désir de l’Église d’avoir un pouvoir politique et une position dans ce monde sont donc des idées entièrement contraires aux vérités chrétiennes et à l’enseignement de l’Écriture. Ceux qui recherchent ce pouvoir montrent qu’ils ignorent le vrai caractère de l’Église, ses liens avec Christ et son appel céleste. Tenons ferme l’enseignement de la Parole de Dieu à ce sujet. Attachons-nous aux vrais caractères de l’Église ! Soyons comme l’apôtre Paul qui dit aux Corinthiens : “Je suis jaloux à votre égard d’une jalousie de Dieu” (2 Corinthiens 11. 2).
A.J. Pollock

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Dans un paysage médiatique marqué par le mensonge, les fake news, les calomnies et les attaques contre les Evangéliques, le Journal Chrétien se positionne comme le média de la vérité qui propose une information indépendante et fiable, non biaisée par des intérêts d'actionnariat ou publicitaires.
Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises posent la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.

Ne perdons pas la bataille idéologique

Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.

Les évangéliques pris pour cible

L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percée de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.

Faire contrepoids

A l'heure actuelle, les chaînes d’info font l’agenda, nourrissent les réseaux sociaux, orientent les débats publics. Le Journal Chrétien et sa chaîne Chrétiens TV veulent aller sur leur terrain en investissant la sphère politique et médiatique pour y proposer une autre hiérarchie de l’information. Il est question de mener la bataille culturelle pour faire contrepoids aux groupes de médias hostiles aux Evangéliques.

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