Pasteur Josué LOUA: La valeur des enfants de Dieu, une responsabilité (Mathieu 5 : 13–16)
Notre monde d’aujourd’hui court sans freins, la tête basse vers sa chute. Malheureusement, cette réalité feint d’être ignorée. Cet état de fait du comportement des hommes n’est pas une première dans l’histoire de l’humanité. Tout comme au temps de Noé, la Bible nous dit : « Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu`au jour où Noé entra dans l`arche ; le déluge vint, et les fit tous périr. Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement. Les hommes mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient », (Luc 17 :27-28).
Remarque importante : Les Saintes Écritures font comprendre, qu’avant chaque moment de tragédie, Dieu a toujours pris le soin d’avertir les hommes afin qu’ils se repentent de leurs mauvais agissements. La bible affirme clairement dans Ézéchiel 33:6 : « Si la sentinelle voit venir l`épée, et ne sonne pas de la trompette ; si le peuple n`est pas averti, et que l`épée vienne enlever à quelqu`un la vie, celui-ci périra à cause de son iniquité, mais je redemanderai son sang à la sentinelle ».
Dieu ne veut qu’aucun homme périsse. Il est amour par essence et son désir est que chaque homme soit sauvé. Le jugement de Dieu à l’époque de Noé était accompagné de sa grâce. L’Eternel est un « Dieu de grâce et de compassion, lent à la colère, riche en bonté et en vérité. Le seigneur appelle Noé à prêcher l’évangile et à prévenir le peuple. Tout comme du temps de Noé, vivants au milieu d’une société au « cou raide », les chrétiens sont les « appelés » de Dieu qui doivent tirer la sonnette d’alarme. Ils sont les portes -voix et les portes-flambeaux de Dieu ici-bas. En d’autres termes, ils sont « les choisis du seigneur » pour sauver des âmes de la perdition dans un monde en crise.
- La valeur des enfants de dieu se trouve dans notre appel ou notre choix
Le seigneur Jésus-Christ s’adressant à ses disciples, utilise le pronom personnel « Vous » au début du verset 13 de Mathieu 5, pour montrer leur caractère spécial de mis à part selon le plan de salut de Dieu pour l’humanité. Il voulait dire aux disciples, que parmi tant d’hommes et de femmes aussi intelligents, riches, de rang social noble sur la terre, ils sont les « choisis’ », les « mis à part » pour son œuvre. Quel grand privilège pour le chrétien que celui d’être choisi par le seigneur qui précise dans Jean : 15 :16 : «Ce n`est pas vous qui m`avez choisi ; mais moi, je vous ai choisis, … » Ainsi, en est-il de Barnabas et Saul dans Actes 13 : 2 : « Pendant qu`ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu`ils jeûnaient, le Saint Esprit dit : Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l`œuvre à laquelle je les ai appelés. »
- La valeur du chrétien : il est sel de la terre
Les disciples de Jésus doivent être conscients de ce qu’ils représentent aux yeux de Dieu. Jésus dit au verset 14 de Mathieu 5 : « Vous êtes le sel de la terre.» Tout comme le sel, vous avez du goût ; vous avez de la saveur en tant que filles et fils de Dieu. Certes, tout ingrédient est utile pour la sauce, mais le sel a la particularité de rehausser le goût, de conserver les aliments, de purifier, etc. Le seigneur nous compare à ce sel tout en nous mettant en garde : « Si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes. » Jésus indique par ce verset, le rôle prioritaire que les enfants de Dieu ont à assumer au milieu des hommes ici-bas.
- La valeur du chrétien : il est la lumière du monde
Au verset 15 de Mathieu 5, le seigneur dit : « Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. » Les enfants de Dieu sont considérés comme la lumière du monde, celle qui éclaire et chasse les ténèbres aussi puissantes soient-elles. Le chrétien doit éclairer son entourage par une vie exemplaire. Pour ce faire, le Seigneur dit dans Ésaïe 52 :11 : « Partez, partez, sortez de là ! Ne touchez rien d`impur ! Sortez du milieu d`elle ! Purifiez-vous, vous qui portez les vases de l`Éternel ! ». Les choisis de Dieu doivent marquer la différence en tout et partout. Dans tous les domaines de la vie, nous devons témoigner de la présence du seigneur en nous et pour le monde qui nous entoure. Il faut que notre environnement trouve en nous une autre personnalité due à notre appartenance au seigneur. Alors, quel témoignage je donne dans ma vie quotidienne ? Dans Romains 12 : 2 , l’Apôtre Paul dit aux Romains : « Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l`intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. »
- Notre responsabilité en tant que « Choisis de Dieu »
« Chaque privilège a des responsabilités », dit-on. En tant que choisis de Dieu, nous avons des responsabilités. Le seigneur nous dit clairement : « On n`allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. » Quant au sel, il doit tout faire pour garder sa saveur. Cette responsabilité du chrétien ne réside pas dans le parler, mais dans le faire, dans nos actions, nos comportements et notre vivre dans la société. Que disent les gens de nous en tant que chrétien ? Le Seigneur Jésus-Christ nous dit au verset 16 de Mathieu 5 : « Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu`ils voient vos bonnes œuvres, et qu`ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.»

» Quel témoignage je donne au quotidien aux gens en tant que choisi de Dieu? », Pasteur Josué LOUA.
En conclusion, Jésus nous rappelle et nous exhorte en Jean 15 : 16 « Ce n`est pas vous qui m`avez choisi ; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure… » Il ajoute : « Si vous portez beaucoup de fruit, c`est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples. » Jean 15 : 8
Mes bien-aimés en Jésus-Christ, notre responsabilité est de faire connaitre le Christ !
Pour le Journal Chrétien
Emmanuel LANKOANDE
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

