PO: Netanyahu dénonce des demandes « illusoires » du Hamas
JÉRUSALEM (Reuters) – Israël a envoyé des négociateurs au Caire à la demande du président américain, mais les pourparlers ont tourné court en raison des demandes « illusoires » du Hamas, a déclaré samedi le Premier ministre Benjamin Netanyahu.
Le dirigeant israélien a également déclaré que son pays ne céderait pas aux « diktats internationaux » sur un accord relatif à la création d’un État palestinien, qui ne pourrait selon lui être conclu que via des négociations directes, sans conditions préalables.
Les pourparlers menés sous médiation égyptienne et qatarie pour tenter de parvenir à un cessez-le-feu à Gaza et obtenir la libération de plus de 100 otages israéliens détenus dans le territoire dirigé par le Hamas n’ont pas abouti. Une salve de négociations s’est achevée mardi au Caire.
Interrogé par la presse samedi sur les raisons pour lesquelles les négociateurs israéliens ne sont pas revenus à la table des négociations, Netanyahu a répondu : « Nous n’avons rien obtenu à part des demandes illusoires du Hamas ».
Ces demandes, a-t-il dit, incluent la fin de la guerre et le maintien du Hamas dans son état actuel, la libération de « milliers de meurtriers » des prisons israéliennes et des demandes concernant un lieu sacré de Jérusalem, connu sous le nom de Mont du Temple dans le judaïsme et de Noble Sanctuaire dans l’Islam. .
Selon son récit, les représentants israéliens au Caire « se sont assis et ont écouté et il n’y a eu aucun changement. Je voulais dire pas un millimètre – mais il n’y a pas eu un nanomètre de changement ».
Benjamin Netanyahu a ajouté qu’il n’y avait aucune raison de revenir discuter à moins de constater un « changement ».
La guerre a commencé lorsque le Hamas, soutenu par l’Iran, a envoyé des combattants en Israël le 7 octobre, tuant 1.200 personnes, pour la plupart des civils, et prenant 253 otages, selon les décomptes israéliens.
L’offensive aérienne et terrestre d’Israël a depuis dévasté une grande partie de Gaza, tuant 28.775 personnes, essentiellement des civils, selon les autorités sanitaires palestiniennes, et forçant la quasi-totalité de ses plus de deux millions d’habitants à quitter leurs foyers.
Concernant l’éventuelle « reconnaissance unilatérale » d’un Etat palestinien, Netanyahu a déclaré qu’il ne pouvait y avoir de « plus grande récompense pour le terrorisme ».
« Israël, sous ma direction, continuera à s’opposer fermement à la reconnaissance unilatérale d’un Etat palestinien », a-t-il dit. « Un accord ne peut être conclu que par le biais de négociations directes entre les parties, sans conditions préalables ».
Le chef du Hamas, Ismail Haniyeh, reproche à Israël le manque de progrès vers un accord de cessez-le-feu à Gaza, écrit le groupe dans un communiqué publié samedi.
Selon Haniyeh, le Hamas réclame la cessation complète des hostilités, le retrait israélien de Gaza et la « levée du siège injuste », ainsi que la libération des prisonniers palestiniens purgeant de longues peines dans les prisons israéliennes.
(Reportage d’Ari Rabinovitch; Version française ELizabeth Pineau)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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