Une lueur d’espoir pour une famille de chrétiens arméniens vivant à Damas
Garo et Thérèse sont des chrétiens de Damas. Au milieu de la guerre, ils ont été victimes d’extrémistes et d’escrocs. Grâce à l’engagement sans faille de leur pasteur, leurs enfants fréquentent désormais gratuitement une école privée arménienne catholique soutenue par la Solidarité Chrétienne Internationale (CSI).
Garo et Thérèse ont quatre enfants âgés de 8 à 16 ans. Ces chrétiens arméniens vivent à Damas, la capitale syrienne. Ils ont traversé de nombreuses épreuves ces dernières années.
Garo possédait un atelier de manufacture sur bois, sur métal et sur plastique. Les affaires marchaient très bien. Peu après le début de la guerre, en janvier 2012, Garo a reçu un appel anonyme qui lui annonçait la destruction de son atelier. Avant de le bombarder, les extrémistes ont volé tous les appareils. « J’étais tellement tétanisé par la peur que je ne suis pas sorti de chez moi pendant plusieurs semaines. »
Sa serviabilité lui fait du tort
Mais Garo ne veut pas abandonner et il reconstruit son affaire. En mai 2012, un employé l’appelle pour lui demander de l’argent pour sa mère malade. « Malgré notre situation précaire, nous avons décidé de l’aider. Mais c’était un piège : j’ai été capturé par des extrémistes. » Heureusement, il est libéré le jour même parce que les ravisseurs ont réussi à capturer un autre otage « plus important ».
Garo met plusieurs mois à se remettre du choc, d’autant que quelques temps plus tard, son fils se blesse grièvement à la main dans une explosion. En 2014, il trouve un emploi de soudeur dans la construction. À nouveau, il est victime de manœuvres frauduleuses : le patron lui demande d’apporter son propre poste à souder pour travailler. Or après le premier jour de travail, il refuse de rendre l’appareil à Garo et le menace sans même lui verser le moindre salaire. « Ce poste à souder était le seul outil que je possédais encore », se plaint-il.
La série de malheurs dans sa famille semble sans fin.
Dieu ne l’abandonne pas
Une lueur d’espoir apparaît à l’horizon lorsque la famille humiliée reçoit un appel du directeur de l’école de leur Église. Le père Georges offre aux quatre enfants un enseignement gratuit dans l’école de l’Église catholique arménienne soutenue par CSI, et ce jusqu’au baccalauréat. En outre, l’Église a décidé de prendre en charge l’achat du matériel scolaire et les frais de scolarité.
C’est avec une grande reconnaissance que le couple accepte cette offre : « Rien n’est plus important pour nous que de permettre à nos enfants d’étudier afin qu’ils aient un jour une vie meilleure que la nôtre. »
Rupina, leur fille de 15 ans, rêve de devenir ingénieur civil. Ses frères et sœurs ainsi que d’autres élèves issus de familles démunies peuvent également poursuivre sur la voie de leurs rêves professionnels grâce au soutien de CSI.
La famille de Garo et Thérèse a vécu des souffrances terribles. Mais quand nous sommes repartis de Damas, les mots de Garo ont longtemps résonné à nos oreilles : « Merci cher Dieu, merci beaucoup ! »
Zeina Shaheen | Reto Baliarda
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
JE FAIS UN DON MAINTENANT
