France-Vinci baisse le prix de ses péages pour l’été après l’appel du gouvernement
PARIS (Reuters) – Vinci Autoroutes, filiale de Vinci, a annoncé mercredi offrir une remise de 20% sur le prix du péage aux utilisateurs de chèques-vacances, répondant ainsi à l’appel du gouvernement qui a demandé aux sociétés d’autoroutes un effort tarifaire avant les vacances estivales.
« Dans un contexte d’inflation importante, VINCI Autoroutes a décidé, comme l’an dernier, d’alléger la facture de péages acquittée au moyen de chèques-vacances déposés sur les badges de télépéage Ulys », a indiqué la société dans un communiqué.
« Toute personne déposant des chèques-vacances sur un abonnement télépéage Ulys Liber-T Vacances entre le 15 juin et le 31 juillet prochains bénéficiera ainsi d’un abondement de 20% du montant, payé par VINCI Autoroutes », est-il ajouté.
La somme créditée pourra être utilisée à tout moment, et sur toutes les autoroutes, permettant ainsi de couvrir notamment l’ensemble des déplacements estivaux, indique encore Vinci Autoroutes.
Plus tôt mercredi, le ministre délégué aux Transports, Clément Beaune, a demandé aux sociétés d’autoroutes de réduire le prix des péages pour en faire bénéficier les Français au moment de leur départ en vacances d’été, renouvelant une mesure prise l’an dernier.
« On sait qu’on est dans une période difficile d’inflation, de difficultés sur le pouvoir d’achat (…) Dans ce contexte, il est important que les sociétés d’autoroutes fassent un geste commercial, une réduction, une ristourne », a-t-il déclaré au micro de RTL.
RÉUNION LA SEMAINE PROCHAINE
Clément Beaune a demandé à ce que cette réduction intervienne plus tôt cette année afin d’entrer en vigueur dès le début de l’été.
« L’été dernier, on a demandé un geste. Il a bénéficié à beaucoup de Français mais il est arrivé mi-juillet donc un certain nombre de familles était déjà parti en vacances. C’est pour ça que cette année, il faut le faire plus tôt et donc l’anticiper dès maintenant pour que ça soit mis en place dès les premiers départs en vacances fin juin, début juillet », a indiqué le ministre.
« L’an dernier, il y avait eu une réduction de 10% pour ceux qui bénéficient d’un chèque vacances. C’est près de cinq millions de Français donc c’est un geste important. Je souhaite qu’on ait un geste au moins équivalent cette année pour les familles qui partent en vacances par la route », a ajouté le ministre des Transports.
Clément Beaune compte recevoir la semaine prochaine les sociétés d’autoroutes pour « discuter des modalités » de la mesure, a-t-il dit.
Autoroutes Paris Rhin-Rhône, filiale d’Eiffage, a fait savoir à Reuters qu’elle ferait « des propositions dans ce sens » après le rendez-vous avec le ministre des Transports, ajoutant « être toujours à l’écoute de la puissance publique ».
Egalement contacté, l’opérateur des autoroutes Sanef, filiale de l’espagnol Abertis, n’avait pas répondu dans l’immédiat à une demande de commentaires.
(Rédigé par Zhifan Liu, édité par Blandine Hénault)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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