H&M: Baisse des bénéfices en juin-août après le retrait de Russie
STOCKHOLM (Reuters) – H&M, la deuxième plus grande chaîne de magasins de prêt-à-porter au monde, a fait état jeudi d’un bénéfice avant impôt beaucoup plus faible qu’attendu pour la période allant de juin à août, en raison de l’inflation, du ralentissement des dépenses de consommation, ainsi que de dépenses exceptionnelles liées à son retrait de Russie.
Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect. Ensemble, faisons du Journal Chrétien un contre-pouvoir d'influence.
JE FAIS UN DON MAINTENANTLe bénéfice avant impôts de la période, qui correspond au troisième trimestre fiscal du groupe suédois, est tombé à 689 millions de couronnes suédoises (63,05 millions d’euros), contre 6,09 milliards un an plus tôt. Cinq analystes interrogés par Refinitiv prévoyaient en moyenne un bénéfice de 2,98 milliards de couronnes.
Un coût unique de 2,1 milliards de couronnes lié à la liquidation des opérations russes de H&M a eu un impact sur le résultat, a déclaré la société dans un communiqué, précisant que ce montant représente la moitié de la baisse des bénéfices.
H&M a annoncé en juillet son retrait de Russie à la suite de l’invasion de l’Ukraine.
En Europe, où H&M réalise la majeure partie de son chiffre d’affaires, la dégradation de la situation sécuritaire, les prix record de l’énergie et l’inflation élevée pèsent sur la confiance des consommateurs, tandis que les ménages réduisent leurs achats.
H&M a annoncé un programme de réduction des coûts qui, selon le groupe, devrait permettre de réaliser des économies annuelles d’environ 2 milliards de couronnes.
Les collections d’automne ont bien été accueillies sur la période du 1er au 27 septembre, selon le groupe, avec des ventes en monnaies locales en hausse de 7% par rapport à l’année précédente .
(Reportage Marie Mannes à Gdansk et Anna Ringstrom à Stockholm, version française Augustin Turpin, édité par Kate Entringer)
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Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect.
Lorsque les pasteurs et les églises évangéliques sont attaqués, le critère de la solidarité chrétienne doit jouer. Comment nous dire membres du Corps du Christ si nous restons indifférents à la persécution de certains d’entre nous, souvent réduits au silence et incapables de faire valoir leurs droits ou, tout simplement, de se faire respecter comme chrétiens ou communautés évangéliques ?
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Evidemment, ici comme ailleurs, la réticence de la part des chrétiens à agir comme des groupes de pression constitue une difficulté majeure. Mais, là encore, ne faudrait-il pas s’interroger sur notre dispersion et nos réticences à agir comme lobby, quand il s’agit de défenses des libertés et droits humains fondamentaux ?
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