« Sonnez de la trompette car le jour de l’Éternel vient. » Joël 2 : 1
Le monde s’écroule Les jours sont troubles Avertis tous les hommes En quel temps nous sommes Sonne de la trompette Car Jésus va paraître ! Dieu peut-il compter sur toi C’est l’heure du combat Que dira le Seigneur Quand Il reviendra Bon et fidèle Serviteur Ou, je ne te connais pas ? Réveille-toi soldat C’est l’heure du combat, Qu’as-tu fait des talents Que je t’avais donnés, Où les as-tu cachés, 0ù sont-ils maintenant ? Sentinelle lève-toi Car Dieu a vu ta foi Tu es intègre et droit Pour aller au combat Es-tu prêt à partir Même s’il te faut périr ? La sentinelle avertit Le peuple du danger Elle guette l’ennemi Sans se faire piéger Gardienne de son frère Et veille sur la terre. Sentinelle je t’envoie Avec mon Esprit A l’écoute de ma voix Combattre l’ennemi La bataille à genoux La victoire est au bout. Le monde s’écroule Les jours sont troubles Avertis tous les hommes En quel temps nous sommes Sonne de la trompette Car Jésus va paraître !« Sonnez de la trompette car le jour de l’Éternel vient. » Joël 2 : 1Les prêtres ont mis le peuple en garde contre l’imminence des jugements divins. Il est du devoir de ceux qui sont au service de Christ de mettre les hommes en garde des conséquences fatales du péché et de révéler la puissance de la colère divine à l’égard de l’impiété et de la fausseté des pécheurs. La description saisissante qui suit montre, d’une part, ce qu’il advient après la dévastation des sauterelles, mais aussi le ravage du pays occasionné par les Chaldéens. Si cette mise en garde est adressée aux nations qui pratiquent l’iniquité, combien plus elle invite les pécheurs à rechercher la délivrance de la colère à venir ! Hier comme aujourd’hui, notre tâche et notre intérêt, ici-bas, sont donc de nous mettre en règle avec notre Seigneur Jésus-Christ ; nous devrions chercher à être délivrés de tout ce qui peut nous éloigner de Dieu, de toutes nos idoles. Toutes ces choses devraient être l’objet de notre honte et de notre dégoût, nous faisant littéralement pleurer ; les larmes de nos conflits personnels doivent, en réalité, avoir comme origine notre péché. Extrait du commentaire de Matthew Henry. N’hésitez pas à télécharger l’application gratuite Bible.audio dans votre téléphone.
Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect. Ensemble, faisons du Journal Chrétien un contre-pouvoir d'influence.
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Le Journal Chrétien, service de presse en ligne bénéficiant d’un agrément de la Commission paritaire des publications et agences de presse du Ministère de la Culture, assure un contre-pouvoir à l’ensemble des acteurs sociaux, en vérifiant les discours officiels, en décryptant l'actualité, en révélant des informations de première importance ou en portant le témoignage des dominés.
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Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect.
Lorsque les pasteurs et les églises évangéliques sont attaqués, le critère de la solidarité chrétienne doit jouer. Comment nous dire membres du Corps du Christ si nous restons indifférents à la persécution de certains d’entre nous, souvent réduits au silence et incapables de faire valoir leurs droits ou, tout simplement, de se faire respecter comme chrétiens ou communautés évangéliques ?
En s'appuyant sur notre plateforme de médias, l’action sur l’opinion publique est évidemment essentielle. Faire savoir est la condition de toute action, car rien n’est pire que le silence. D’où l’importance de l’action en direction des médias, des institutions et des populations.
Evidemment, ici comme ailleurs, la réticence de la part des chrétiens à agir comme des groupes de pression constitue une difficulté majeure. Mais, là encore, ne faudrait-il pas s’interroger sur notre dispersion et nos réticences à agir comme lobby, quand il s’agit de défenses des libertés et droits humains fondamentaux ?
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