Quoi que nous demandions, nous le recevons de lui ; parce que nous gardons ses commandements, et que nous faisons les choses qui lui sont agréables. 1 Jean 3:22
Ce verset souligne la nécessité d’une bonne conscience, d’un cœur qui ne nous condamne pas. Si nous ne pratiquions que ce qui est agréable au Seigneur, il pourrait exaucer sans exception toutes nos prières. Des parents qui approuvent la conduite de leur enfant lui accorderont volontiers ce qu’il viendra leur demander (Jean 8. 29 ; 11. 42).
S’agit-il de direction pour notre vie, de force pour éviter tel ou tel piège, du soutien dans l’épreuve ? Nous demandons et recevons de la part de celui dont la puissance est aussi grande que son amour, et dont l’oreille est toujours ouverte aux supplications de ses enfants.
Nos demandes peuvent être très vastes, Dieu répond parce que nous gardons ses commandements et que notre conscience est à l’aise devant luiPsaume 119. 32. Cette promesse d’exaucement est liée à la pratique du bien selon Dieu et présume que nos requêtes sont faites dans la soumission à Dieu (5. 14, 15).
Lorsque rien ne charge notre conscience, et que notre foi s’appuie fermement sur la Parole, nous pouvons jouir d’une confiance sereine et hardie en Dieu. Nous sommes libres devant lui, en particulier libres de Les disciples de Jean le Baptiseur éprouvent un peu de jalousie en voyant leur maître perdre son importance au profit d’un autre.
À l’exception de deux d’entre eux (dont André) qui avaient quitté Jean pour suivre Jésus (chapitre 1. 37), ces hommes n’avaient pas compris quelle était précisément la mission du précurseur. Il était l’ami de l’Époux.
Ce qui provoquait le mécontentement de ses disciples rendait au contraire sa joie accomplie (verset 29) ; il était heureux de s’effacer devant le Seigneur. Sa belle réponse devrait être gravée comme une devise dans chacun de nos cœurs : « Il faut que lui croisse et que moi je diminue » (verset 30).
Cette parole est l’occasion pour Jean d’exalter le Seigneur Jésus : il est au-dessus de tous, non par l’autorité que les foules lui reconnaissent, mais parce qu’il vient du ciel (verset 31). Et il n’en vient pas comme un ange, mais comme l’objet de toutes les affections du Père, son héritier (Hébreux 1. 2).
Une telle visite met l’humanité entièrement à l’épreuve et la partage en deux groupes : ceux qui croient au Fils ; ils ont dès maintenant la vie éternelle. Quant à ceux qui ne croient pas, terrible pensée, la colère de Dieu demeure sur eux ! De quel côté vous trouvez-vous ? (chapitre 20. 31).
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