Gardienne du rivage !
L’imposante falaise, gardienne du rivage
Refoule la mer et, neutralise sa rage
Sentinelle de la terre, en poste jour et nuit
Image de la foi, gardienne des Écrits.
Le monde se déchaîne, il soulève ses flots
Comme un jour de tempête, que craint le matelot
Que de barques en péril, de foyers dévastés
L’horizon s’assombrit, quelle triste traversée !
Chrétien ! Sois ferme et fort, résiste à ses assauts !
Invoque le Seigneur, sans trêve ni repos
Demeure inébranlable, qu’importe sa furie
Il ne peut t’atteindre, étant en Jésus-Christ.
Les vents et les tempêtes, souffleront encore
Agressant le croyant, pour lui causer du tort
Car des temps difficiles, se profilent au loin
Présage d’un avenir, s’annonçant incertain.
Des côtes menacées, victimes de l’érosion
Nous disent de veiller, sur notre dévotion
Qui est mise en danger, par ce siècle présent
Résistons, combattons, pour racheter le temps.
Admire cette falaise, est-elle impressionnée ?
La mer qui s’agite, ne l’a pas ébranlée
Conserve cette image, chaque jour de ta vie
C’est la foi et la paix, auprès de Jésus-Christ.
Lecture : Job 38 v 11 :« Tu viendras jusqu’ici, tu n’iras pas au-delà ; ici s’arrêtera l’orgueil de tes flots. »
L’érosion fait son travail de sape depuis plusieurs années, et ce phénomène s’accélère par le réchauffement climatique. Mais les littéraux rochers résistent et repoussent cet agresseur. Cette pensée m’est apparue alors que je contemplais la beauté et la stabilité de nos côtes bretonnes, qui sont pourtant très souvent frappées par de fortes tempêtes. Elles demeurent fermes, faisant barrage à la furie de la mer. Ainsi la Parole de Dieu trouve son accomplissement, comme nous le rappelle ce passage : « Lorsqu’il donna une limite à la mer, pour que les eaux ne franchissent pas les bords » (Proverbes 8 v 29).
Ce tableau maritime se présente à nous comme une parabole pour le croyant, qui agressé par ce monde en folie doit résister pour demeurer en Jésus-Christ et dans sa Parole. Les exhortations sont nombreuses à ce sujet : « Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables… » (1 Corinthiens 15 v 58). Le livre des Hébreux nous décrit la fermeté de Moïse face à Pharaon : « C’est par la foi qu’il quitta l’Égypte, sans être effrayé de la colère du roi ; car il se montra ferme, comme voyant celui qui est invisible » (Hébreux 11 v 27). Malgré l’attitude de ce roi qui ne décolérait pas, et qui se manifestait, comme une mer en furie, Moïse tint bon, fermement résolu à quitter ce pays d’Égypte.
Demeurons fermement attachés à la Parole du Seigneur et à ses promesses.
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Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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