LE POUVOIR DE NOS PAROLES
Un Jour, Un Verset…
Thème : « LE POUVOIR DE NOS PAROLES »
Proverbes 18:21 « La mort et la vie sont au pouvoir de la langue : qui aime se répandre en paroles mangera les fruits qu’elles auront produits. »
Nos paroles ont un pouvoir bien plus grand que nous ne le pensons. Une parole peut encourager ou décourager, relever ou blesser, construire ou détruire. C’est pourquoi Dieu nous appelle à être attentifs à ce qui sort de notre bouche.
La Bible nous enseigne que nos paroles produisent des fruits. Lorsque nous parlons constamment de peur, d’échec, de découragement et de désespoir, nous nourrissons un environnement qui peut affaiblir notre foi. Mais lorsque nous déclarons la Parole de Dieu, que nous parlons avec foi, amour et espérance, nous contribuons à produire de bons fruits.
Cela ne signifie pas que nos paroles possèdent un pouvoir magique ou qu’il suffit de « déclarer » quelque chose pour que cela arrive. Le véritable pouvoir appartient à Dieu. Mais notre langue révèle ce qui habite notre cœur et peut profondément influencer notre attitude, nos relations et notre manière de traverser les circonstances.
Nos paroles sont comme des semences et que nous en récoltons les fruits.
Galates 6:7 « Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi. »
Jésus nous rappelle : « Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle. » — Matthieu 12:34
Ainsi, avant de parler, demandons-nous : Est-ce que mes paroles vont apporter la vie ou la mort ? La paix ou le trouble ? La foi ou le découragement ?
Aujourd’hui, faisons le choix de semer des paroles de vie : des paroles qui encouragent, qui relèvent, qui réconcilient, qui édifient et qui glorifient Dieu.
Éphésiens 4:29 « Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent. »
Souvenons-nous : nous finirons par manger les fruits de ce que nous semons avec nos paroles. Alors, semons des paroles de vie.
Conclusion: Nos paroles ne sont jamais insignifiantes. Elles peuvent devenir des instruments de bénédiction ou des sources de blessures, de découragement et de division. Dieu nous invite donc à surveiller notre langue et à veiller sur ce que nous semons chaque jour.
« La mort et la vie sont au pouvoir de la langue » (Proverbes 18:21).
Que nos paroles soient remplies de foi plutôt que de peur, d’espérance plutôt que de découragement, d’amour plutôt que de colère, et de bénédiction plutôt que de malédiction.
Car nous récolterons les fruits de ce que nous semons. Alors, veillons à ce que notre bouche soit une source de vie et de bénédiction pour tous ceux qui nous entourent.
🙏 Prière :
Seigneur, aide-moi à maîtriser ma langue et à garder mon cœur pur, afin que mes paroles reflètent ta grâce et ton amour. Que ma bouche ne soit jamais un instrument de destruction, mais toujours un canal de vie, de paix et de bénédiction. Au nom de Jésus-Christ. Amen.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

