C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Le psalmiste rend gloire à Dieu et appelle tous ceux qui l’entourent à faire de même, dans une grande joie, car il existe un Rédempteur, Christ, le Seigneur. Il célèbre le jour de la délivrance.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite : Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie ! Psaumes 118:24
Il s’agit probablement tout d’abord de la journée dans laquelle pour la première fois ce Psaume reçut un accomplissement littéral, celle de l’entrée solennelle de notre Seigneur à Jérusalem (le dimanche des Rameaux) ; mais ce premier triomphe devait se reproduire et se consolider lors de sa résurrection et de son ascension et dans chacune des victoires de l’Évangile sur le paganisme, en attendant la journée plus grande encore et plus merveilleuse de son retour sur les nuées du ciel.
Les paroles prononcées par la foule dans Marc 10.46-11.14 devaient être dites, car le Seigneur lui-même déclare : “Si ceux-ci se taisent, les pierres crieront” (Luc 19. 40). Ces paroles sont aussi l’accomplissement de la prophétie susmentionnée, car nous lisons : “C’est ici la journée que l’Éternel a faite : Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie !” Psaume 118. 24-26.
Citant partiellement ces versets, la foule ajoute encore : “Hosanna dans les lieux très-hauts !”, l’Esprit de Dieu conduisant cette foule à déclarer, sans le comprendre, que le royaume du Messie a un caractère céleste avant d’être établi sur la terre.
Notons que le mot “Hosanna” signifie “Sauve, je te prie” et pourrait avoir été utilisé comme locution de bienvenue : “salut à toi”. Dans un tel cas, le “Hosanna dans les lieux très-hauts” précise davantage le fait que le Messie, dans l’époque présente, ne peut être acclamé que dans les cieux.
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