Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées. Philippiens 4 :8
Les chrétiens sont exhortés à nourrir leurs pensées de tout ce qui est vrai, noble, juste, pur, digne d’approbation, et mérite la louange. C’est une prise en considération active et continue qui est envisagée dans ce verset. Paul souligne l’influence de la pensée sur le comportement : ce qui occupe notre esprit déterminera notre action et nos paroles.
« Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées. » (Philippiens 4 :8)
Paul demande à ses correspondants de « remplir leur esprit » de ces choses, d’y occuper leurs pensées, d’en tenir compte et d’y réfléchir sérieusement afin qu’elles puissent modeler leur conduite.
Au reste, frère
Par ces mots, Paul résume tout ce qu’il pourrait avoir encore à dire à ses frères pour les porter à une vie vraiment chrétienne à tous égards. Il voudrait épuiser les traits qui en forment le caractère complet.
Tout ce qui est vrai
Le mot traduit par « vrai » se rapporte à plus que la vérité dans les paroles ; il implique la fiabilité et la sincérité dans les pensées, dans l’attitude et l’action. Les chrétiens doivent rechercher tout ce qui est, moralement et selon l’esprit de l’Évangile, vrai, sans fausseté ou hypocrisie. En d’autres termes, tout ce qui est vrai en parole, en action, et en pensée, doit être recherché.
Ce qui est juste
Les chrétiens doivent maintenir une stricte justice dans toutes leurs actions ; ils doivent avoir une vie droite. Un homme est juste lorsqu’il donne à Dieu et aux hommes ce qui leur est dû. Il accepte et accomplit ses devoirs vis-à-vis de Dieu et des autres humains ; il est correct envers tous.
Ce qui est pur
Le mot « pur » dans le sens cérémoniel décrit ce qui a été purifié et, par conséquent, peut être offert à Dieu. Mais ici, il est employé dans le sens éthique : ce qui n’a pas été souillé, qui est moralement pur, qui mérite l’approbation des autres. Les chrétiens doivent avoir des vies pures, avec des cœurs et des pensées non souillés. Ils doivent être pur dans leurs mœurs et leurs intentions.
Ce qui est aimable
Le mot rendu par « aimable » signifie littéralement que ce qui appelle l’amour, qui l’inspire, que les gens aiment. Appliqué à des êtres humains, il dénote un caractère agréable, plaisant, amical, une personnalité attrayante.
Les chrétiens doivent remplir leur cœur de tout ce qui est digne d’être aimé, et leurs actions doivent jaillir de l’amour ou inspirer l’amour aux autres.
Ce qui mérite l’approbation
Les chrétiens doivent mener une vie dont il ne puisse être dit sincèrement aucun mal.
Ce qui est digne de louange
Le terme « louange » qu’on trouve dans ce texte désigne quelque chose qui a un bon renom, dont on aime entendre parler, qui ne risque pas d’offenser les gens : décent, de bonne réputation, dont les gens pensent et disent du bien.
Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées.
L’objet de vos pensées
Le mot grec Logizomai employé par Paul dans ce verset signifie que les pensées des chrétiens doivent être constamment occupées par les choses qui répondent aux caractéristiques qu’il vient d’énumérer (le verbe est à la fin de la phrase), afin qu’elles modèlent leur conduite.
Comme une pensée charnelle est le plus sûr passeport pour un chemin descendant, ainsi une pensée exercée dans les choses que Dieu approuve est le chemin le plus sûr vers la sainteté pratique.
Si, dans des relations difficiles, nous permettons à notre esprit et à notre jugement d’être encombrés de demi-vérités, ou si nous permettons à des pensées frivoles et empoisonnées au sujet de l’autre personne de s’insinuer dans notre esprit, nous ne sommes certainement pas comme le Christ. Nous devrions plutôt décider de penser seulement ce qui est vrai au sujet de cette personne, de valoriser ce qui est attirant et digne de louange en elle. C’est là le chemin de la paix.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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