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Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Exode 20:4

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Tu ne te feras point d’image taillée… Tu ne t’inclineras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux. Exode 20. 4, 5

Un Dieu jaloux

Dieu veut que nous le connaissions, et les Écritures le décrivent donc d’une manière telle que nous puissions comprendre ce qu’il est. Pourtant, beaucoup ont eu du mal à l’accepter comme étant un “Dieu jaloux”. Certains ont même pris ce terme comme excuse pour s’éloigner de leur éducation chrétienne, en pensant que c’était là un défaut dans le caractère de Dieu.

La difficulté réside en partie dans le fait que nous employons souvent les mots jalousie et envie de la même manière. Il est vrai qu’à certains égards, ils sont semblables. Les mots en hébreu et en grec sont souvent traduits de façon interchangeable ; et les deux termes sont cités parmi les oeuvres de la chair (Galates 5. 20, 21) Ils ont néanmoins un sens qui diffère : la jalousie caractérise celui qui veut les avantages des autres pour lui-même, alors que l’envie est éprouvée par celui qui ne veut pas que les autres aient le moindre avantage.
Mais il y a une autre distinction importante à faire quant à la jalousie : elle est toujours mauvaise quand elle a un motif égoïste, mais elle est respectable quand nous désirons quelque chose de juste. Nous ne devrions jamais être jaloux des autres, mais il est bon d’être jaloux pour les autres. Un mari ne devrait pas être jaloux de sa femme, mais il devrait être jaloux pour elle afin que les autres n’entachent pas son honneur. Paul était jaloux à l’égard des Corinthiens, d’une jalousie pieuse parce qu’il voulait qu’ils soient dévoués à Christ, plutôt que trompés par le Tentateur (2 Corinthiens 11. 2, 3).
Dieu n’est jamais présenté comme étant jaloux de son peuple, mais il est sûrement jaloux pour nous. Christ ne veut pas qu’un autre ait des exigences sur nous, car il nous a épousés pour lui-même et il désire ardemment notre pureté spirituelle. En vérité, nous pouvons être très reconnaissants que Dieu soit jaloux ! Cela signifie qu’il ne cessera jamais de prendre soin de nous.
S. Campbell

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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.

Ne perdons pas la bataille idéologique

Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.

Les évangéliques pris pour cible

L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percé de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.

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