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Et si vous ne trouvez pas bon de servir l’Éternel, choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir. Josué 24:15

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S’il est mauvais à vos yeux de servir l’Éternel, choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir. Josué 24. 15

Faire le bon choix

Très souvent, le peuple de Dieu a dû répondre à des questions semblables à celle de Josué, citée ci-dessus. Élie a dit la même chose quand il a placé Israël devant cette alternative : “Combien de temps hésiterez-vous entre les deux côtés ? Si l’Éternel est Dieu, suivez-le ; et si c’est Baal, suivez-le !” (1 Rois 18. 21).
Le Seigneur Jésus a placé aussi les chefs religieux devant ce choix, quand ils lui ont demandé s’il fallait payer le tribut à César. Le Seigneur leur a répondu : “Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu” (Matthieu 22. 21).
Ces paroles devraient nous parler, à nous aussi. L’image de César était sur les pièces de monnaie utilisées, et l’empereur devait donc recevoir ce qui lui appartenait. Nous avons été faits à l’image de Dieu, nous devons donc donner à Dieu ce qui lui appartient. Le faisons-nous ?
Le défi le plus important qui ait jamais été placé devant les hommes est peut-être le choix proposé aux Juifs par Pilate : Barabbas ou Jésus de Nazareth (Matthieu 27. 17). Qui était Barabbas ? C’était un voleur et un meurtrier. Que veut dire son nom ? “Bar” signifie fils de et “abba” signifie père. Il était donc le fils de son père, c’est-à-dire le fils du diable (voir Jean 8. 44). Qui était Jésus de Nazareth ? Celui auquel le peuple rendait ce témoignage : “Il fait toutes choses bien” (Marc 7. 37) ; celui-ci était le Fils de Dieu. Le peuple d’Israël avait donc à choisir entre le fils du diable et le Fils de Dieu, entre le diable et Dieu. Qui allons-nous choisir ? Le Seigneur Jésus a dit : “Personne ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre : vous ne pouvez pas servir Dieu et les richesses !” (Matthieu 6. 24).
Dans son épître, Jacques a écrit : “Celui qui doute… est double dans ses pensées, inconstant dans toutes ses actions” (1. 6, 8). Le Seigneur Jésus a posé cette question aux douze disciples : “Et vous, voulez-vous aussi vous en aller ?”. Simon Pierre lui a répondu : “Seigneur, auprès de qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle” (Jean 6. 67, 68).
Prenons la ferme décision de servir le Seigneur avec toute notre force, notre temps et notre argent. Commençons dès aujourd’hui !
A. Blok

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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises posent la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.

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Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.

Les évangéliques pris pour cible

L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percée de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.

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A l'heure actuelle, les chaînes d’info font l’agenda, nourrissent les réseaux sociaux, orientent les débats publics. Le Journal Chrétien et sa chaîne Chrétiens TV veulent aller sur leur terrain en investissant la sphère politique et médiatique pour y proposer une autre hiérarchie de l’information. Il est question de mener la bataille culturelle pour faire contrepoids aux groupes de médias hostiles aux Evangéliques.

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