Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? (Actes 17:18)
Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D’autres, l’entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient : Il semble qu’il annonce des divinités étrangères. Actes 17:18
Jésus et la résurrection
Ces philosophes épicuriens et stoïciens de l’antiquité pensaient peut-être qu’ils connaissaient tout ce qui vaut la peine de savoir, mais les deux sujets marquants de l’enseignement de Paul, Jésus et la résurrection, ils ne les connaissaient pas.
Ces deux points centraux de la doctrine chrétienne la différencient nettement de toute philosophie humaine. En tout premier lieu, la personne de Jésus est essentielle à notre foi. Aujourd’hui déjà, nous le connaissons comme Celui qui par amour s’est donné lui-même pour nous quand il est mort sur la croix. Nous l’avons accepté comme Sauveur, nous le reconnaissons comme Seigneur, et nous savons de manière certaine que tout litige entre notre âme et Dieu a été réglé pour toujours.
Le deuxième point, tout aussi central, est celui de la résurrection. La résurrection nous donne des bénédictions, déjà aujourd’hui, mais nous serons aussi bénis par elle dans le monde à venir, car la résurrection de Jésus nous a ouvert un ordre de choses complètement nouveau, au-delà du pouvoir de la mort.
Connaître Jésus est aussi le fruit de sa résurrection, car, par le Saint Esprit, nous pouvons entrer déjà maintenant dans une sphère de bénédiction spirituelle, céleste et éternelle. Alors que nous attendons d’entrer effectivement dans ce royaume, nous en jouissons déjà aujourd’hui dans notre âme.
Quel peuple favorisé sommes-nous ! Que nous importe la sagesse de ce monde qui ne connaît pas Dieu, nous qui avons cru, à la fois en Jésus et à la résurrection !
d’après G. Davison
L’évangile de Dieu… concernant son Fils – né de la descendance de David selon la chair, démontré Fils de Dieu, en puissance, selon l’Esprit de sainteté, par la résurrection des morts – Jésus Christ notre Seigneur. Romains 1. 1-4
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
Ne perdons pas la bataille idéologique
Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.Les évangéliques pris pour cible
L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percé de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.Faire contrepoids
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