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Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie. 1 Jean 1:1

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Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la Parole de la vie… nous vous l’annonçons. 1 Jean 1. 1-3

La Parole de la vie entendue, vue et touchée

En prenant un corps humain, Christ s’est placé dans un état accessible à trois des cinq sens dont l’homme est pourvu. Il pouvait être entendu, vu, et touché.
– L’audition : Dans notre condition d’êtres humains perdus, c’est la première faculté par laquelle Dieu s’adresse particulièrement à nous. “La foi vient de ce qu’on entend – et ce qu’on entend par la parole de Dieu” (Romains 10. 17). C’est pourquoi les apôtres ont d’abord entendu la Parole de la vie, et ont été ainsi à même de saisir Dieu dans leur intelligence.
– La vue : Ils ont aussi vu Jésus de leurs yeux, et l’ont même examiné, “contemplé”. Il y avait eu, dans les jours d’autrefois, des manifestations passagères de cette Personne suprême, comme “l’ange de l’Éternel”. Mais il était alors impossible de le contempler, car il n’était vu que pendant un court moment. Maintenant que Jésus était venu en chair, tout était différent. Les apôtres ont passé des années avec lui, et ont pu l’examiner attentivement. Ils l’ont regardé longuement et avec soin, même s’ils ne pouvaient pas comprendre exactement tout ce qu’ils observaient, n’ayant pas encore reçu le don du Saint Esprit.
– Le toucher : Les disciples de Jésus se sont aussi trouvés en contact physique avec lui. Leurs mains l’ont réellement touché. Cela leur donnait la garantie qu’il n’était pas une simple manifestation de l’Esprit. Il était avec eux dans un véritable corps humain de chair et de sang (voir Hébreux 2. 14). Après sa résurrection, il a séjourné au milieu d’eux dans son corps ressuscité, avec “de la chair et des os”, et nous pouvons lire que Jésus leur a ordonné en particulier de le toucher pour constater qu’il n’était pas un esprit : “C’est moi-même ! Touchez-moi et voyez : un esprit n’a pas de la chair et des os, comme vous constatez que j’ai” (Luc 24. 39).
F.B. Hole

Amour pur, insondable, Être du Dieu suprême,
Qui, pour se révéler, donna le Fils lui-même,
Dans ce monde, envahi par la nuit du péché,
Nos yeux ont pu te voir et nos mains t’ont touché.
H. Rossier

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Dans un paysage médiatique marqué par le mensonge, les fake news, les calomnies et les attaques contre les Evangéliques, le Journal Chrétien se positionne comme le média de la vérité qui propose une information indépendante et fiable, non biaisée par des intérêts d'actionnariat ou publicitaires.
Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises posent la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.

Ne perdons pas la bataille idéologique

Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.

Les évangéliques pris pour cible

L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percée de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.

Faire contrepoids

A l'heure actuelle, les chaînes d’info font l’agenda, nourrissent les réseaux sociaux, orientent les débats publics. Le Journal Chrétien et sa chaîne Chrétiens TV veulent aller sur leur terrain en investissant la sphère politique et médiatique pour y proposer une autre hiérarchie de l’information. Il est question de mener la bataille culturelle pour faire contrepoids aux groupes de médias hostiles aux Evangéliques.

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