Voici, mes souffrances mêmes sont devenues mon salut; Tu as pris plaisir à retirer mon âme de la fosse du néant, Car tu as jeté derrière toi tous mes péchés. Esaïe 38:17
Lundi 5 octobre 2020
Au lieu de la paix j’avais amertume sur amertume ; mais toi, tu as aimé mon âme, la retirant de la fosse de destruction, car tu as jeté tous mes péchés derrière ton dos. Ésaïe 38. 17
Amertume (1)
La Bible relate l’histoire de plusieurs croyants qui ont éprouvé de l’amertume au cours de leur vie. Elle montre aussi comment Dieu les en a guéris :
– Naomi (Ruth 1) vit avec son mari et ses deux fils dans le pays d’Israël, quand une famine survient. Pour fuir cette difficulté, ils abandonnent leur peuple et leur pays et s’installent en Moab. Voilà que le mari de Naomi meurt là-bas, ainsi que ses deux fils qui, entre temps, s’étaient mariés avec des habitantes de Moab. Elle reste seule dans un pays étranger, privée de tout soutien. Lorsqu’elle entend dire que la famine a cessé en Israël, elle se met en route pour rentrer au pays. Ruth, l’une de ses belles-filles, aime Naomi, et aussi son peuple, son Dieu. Elle insiste pour l’accompagner jusqu’à Bethléem. Quand elles entrent dans la ville, on reconnaît Naomi avec émotion. Elle déclare qu’il ne faut plus l’appeler Naomi (“mes délices”), mais Mara (“amère”). Elle prend conscience de ce qu’elle a perdu en quittant son peuple et son pays. Elle avait tourné le dos à Dieu, mais la miséricorde divine lui avait préparé une issue heureuse. Ruth, toujours attachée à sa belle-mère, va glaner pour leur nourriture dans les champs d’un homme riche, Boaz, dont Dieu a préparé le cœur, effaçant tout obstacle dû à son rang social, et qui va épouser Ruth.
Dieu a guéri l’amertume de Naomi, maintenant consolée. Elle deviendra, à travers Ruth, l’arrière grand-mère du roi David. Les soins compatissants de Dieu pour celui qui revient vers lui après s’en être éloigné illustrent ce qu’est la grâce de Dieu.
(suite lundi prochain)
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises posent la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
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L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percée de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.Faire contrepoids
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