Le cœur du sage connaît le temps et le jugement. Ecclésiaste 8:5
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Celui qui observe le commandement ne connaît point de chose mauvaise, et le cœur du sage connaît le temps et le jugement. Ecclésiaste 8:5
C’est le temps pour chercher l’Éternel. Osée 10. 12
Ainsi dit l’Éternel… : Vous me chercherez et vous me trouverez. Jérémie 29. 10, 13
Un bon serviteur : le temps
Le temps que chacun de nous passe sur terre a une valeur que nous n’imaginons pas. Pourtant, on entend dire : “Il faut bien tuer le temps” ! Pourquoi vouloir tuer ce serviteur qui ne demande qu’à travailler pour nous, si nous savons bien l’employer ? Dieu nous le donne, non pas pour le vivre le moins mal possible, mais pour que nous nous préparions à l’éternité.
Surtout, ne pensons pas que le temps travaillera sans nous. À lui seul, il ne fait rien. Il ne fait que s’écouler silencieusement. Le temps n’a jamais créé un grain de blé ni quoi que ce soit. Pour récolter une moisson, il faut d’abord avoir mis dans la terre des graines que le temps fera germer, pousser et mûrir.
Qu’en est-il pour le croyant ? Jésus dit : “En vérité, en vérité, je vous dis : Celui qui croit en moi a la vie éternelle” (Jean 6. 47). C’est vrai dès aujourd’hui pour celui qui croit. Cette vie nouvelle, déjà sur la terre, nous permet de grandir, avec le temps, dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ (2 Pierre 3. 18).
Tandis que le temps qui s’écoule use le monde qui nous entoure, notre foi au contraire se fortifie en attendant la venue de Christ. Le but de notre vie, c’est d’être éternellement près de lui. Alors le temps aura disparu.
Ne gaspillons donc pas le temps que Dieu nous accorde. Ne le laissons pas non plus s’échapper. Ne cherchons pas à le “tuer” par des distractions futiles. C’est le temps favorable pour chercher Dieu, le trouver en croyant, et le servir ensuite.
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
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