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Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Luc 10:21

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Dimanche 15 novembre 2020
Jésus prit la parole et dit : Je te loue, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux petits enfants. Oui, Père, car c’est ce que tu as trouvé bon devant toi. Matthieu 11. 25, 26

Respect et intimité

Dans cette prière, Jésus s’adresse à Dieu, qu’il appelle “Père”. Jésus est le Fils de Dieu, la relation qu’il a avec son Père est intime. Pourtant, dans la condition d’homme qu’il a prise volontairement, il s’adresse à lui avec un profond respect. Il dit : “Ô Père, Seigneur du ciel et de la terre”.
Chrétiens, par la foi en Jésus, nous sommes devenus des enfants bien-aimés de Dieu (Jean 1. 12). Nous avons la liberté de nous adresser à lui en employant ce terme d’intimité : “Abba, Père” (Romains 8. 15). Nous avons “accès auprès du Père” (Éphésiens 2. 18) et pouvons lui exprimer nos prières, librement, comme des enfants parlant à leur père.
Cela ne nous autorise pas pour autant à oublier qui est celui à qui nous nous adressons. Si le Fils de Dieu lui-même, alors qu’il vivait comme un homme sur la terre, s’adressait à Dieu dans des termes si respectueux, cette attitude ne nous convient-elle pas à plus forte raison, à nous qui sommes des créatures ?
Nous sommes enfants de Dieu, certes, mais il serait déplacé de nous adresser à lui comme on s’adresserait à un copain. Dieu est dans les cieux, et nous sur la terre (Ecclésiaste 5. 2).
Le respect n’ôte rien à la simplicité et à la douceur de la relation. En portant à notre Dieu l’honneur qui lui est dû, nous ne perdons rien de cette douceur. Au contraire, cela nous fait apprécier d’autant plus l’honneur immense qui nous est fait d’être admis dans l’intimité du Dieu Très-Haut, “Seigneur du ciel et de la terre”.

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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises posent la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.

Ne perdons pas la bataille idéologique

Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.

Les évangéliques pris pour cible

L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percée de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.

Faire contrepoids

A l'heure actuelle, les chaînes d’info font l’agenda, nourrissent les réseaux sociaux, orientent les débats publics. Le Journal Chrétien et sa chaîne Chrétiens TV veulent aller sur leur terrain en investissant la sphère politique et médiatique pour y proposer une autre hiérarchie de l’information. Il est question de mener la bataille culturelle pour faire contrepoids aux groupes de médias hostiles aux Evangéliques.

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