Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous. Galates 3:13
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Vous avez mis à mort le Prince de la vie. Actes 3. 15
Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous — car il est écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois. Galates 3:13
Celui qui n’a pas connu le péché, [Dieu] l’a fait péché pour nous. 2 Corinthiens 5. 21
Les sommets de la croix
Jésus est resté sur la croix pendant six heures. Il a enduré toute la méchanceté et la cruauté des hommes pendant les trois premières heures. Mais pendant les trois suivantes, la terre a été plongée dans l’obscurité et Jésus a été caché aux regards des humains. Au cours de ces heures uniques, infinies dans leur intensité, Dieu a résolu le problème du péché. Pour ces moments, la Parole de Dieu emploie des expressions très fortes :
– Jésus était “la lumière”, c’était sa nature divine (Jean 1. 1-9). Mais il a été “conduit dans les ténèbres, et non dans la lumière” (Lamentations de Jérémie 3. 2).
– Il était “le Juste” (Actes 22. 14), mais il a été “compté parmi les iniques (ou injustes)” (Luc 22. 37).
– Il était “le Prince de la vie”, source et origine de toute vie. Mais il a été “mis dans la poussière de la mort” (Psaume 22. 16), il a “goûté la mort pour tout” (Hébreux 2. 9).
– Il était “Dieu sur toutes choses, béni éternellement” (Romains 9. 5). Mais il est “devenu malédiction”, pour nous délivrer de la malédiction que prononçait la Loi sur nous tous.
– Il n’avait jamais commis un seul péché, il était saint et le péché lui était étranger (1 Pierre 2. 22 ; 1 Jean 3. 5). Il a été jugé pour nos péchés, comme s’il les avait commis. Mais, bien plus encore, Dieu “l’a fait péché pour nous”. Là, Dieu a traité son propre Fils comme le Dieu saint traite le péché (Romains 8. 3).
Quel amour a animé Jésus, jusqu’à de tels sommets !
Dans la honte a brillé ta gloire, sur la croix.
À toi, Jésus, fut la victoire, sur la croix.
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
Ne perdons pas la bataille idéologique
Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.Les évangéliques pris pour cible
L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percé de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.Faire contrepoids
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