Les chrétiens n’ont pas reçu « un esprit de timidité, mais un esprit de force »
L’homme qui vit dans la peur est l’allié du diable, qu’il le veuille ou non. Les craintifs aident Satan à accomplir ses plans sur la terre. La peur est une infection, une maladie de l’âme. Malheureusement, elle peut se propager parmi les chrétiens. Je suis sûr que la raison pour laquelle Dieu a interdit aux enfants d’Israël de parler en marchant autour des murs de Jéricho, était qu’ils auraient semé le doute et la peur entre eux.
« Josué avait donné cet ordre au peuple : ‘Vous ne crierez point, vous ne ferez point entendre votre voix, et il ne sortira pas un mot de votre bouche jusqu’au jour où je vous dirai : Poussez des cris ! Alors vous pousserez des cris’ ». (Josué 6:10)
Le diable n’a pas peur de l’homme qui a peur. Il sait que cette personne-là est inoffensive. Mais Satan tremble quand nous n’avons pas peur ! Lorsque Néhémie restaurait Jérusalem, il a été poussé à se cacher de ses ennemis. J’aime sa réponse : « Un homme comme moi prendre la fuite ! Et quel homme tel que moi pourrait entrer dans le temple et vivre ? Je n’entrerai point ! » (Néhémie 6:11). Le peuple de Dieu, fils et filles du royaume achetés par le Sang, doit-il céder la place aux fanfaronnades et aux menaces ? Le peuple de Dieu n’a pas reçu « un esprit de timidité, mais un esprit de force, d’amour et de sagesse » (2 Timothée 1:7).
Loin de craindre, nous pouvons nous réjouir ! « Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi ; et rien ne pourra vous nuire » (Luc 10:19).
Les chrétiens ne sont pas les gibiers mais les chasseurs – pas les attaqués mais les attaquants ! Nous ne sommes pas encerclés. Nous n’avons pas le dos au mur. Loin de là ! Nous sommes les troupes d’élites de Dieu, envoyées pour libérer les otages de l’enfer ! Nous sommes les forces d’invasion du Seigneur !
À plusieurs reprises, Jésus nous a dit : « N’ayez pas peur ! ». Cependant, ce n’est pas tout ce qu’Il a dit. Il est le psychologue suprême. Remarquez ce qu’Il a dit : « Ne crains pas, crois seulement » (Luc 8:50). C’était toujours plus que des paroles comme, « Hé toi, froussard ! », « N’aie pas peur » ou « Prends courage, montre-toi brave ». Cela seulement serait un conseil inutile. La peur est une force, et elle doit être contrée par une force supérieure ! La peur est la force négative. Son signe est un moins. Quelqu’un m’a dit un jour : « La peur est la chambre noire dans laquelle les gens développent leurs négatifs ». Seule une force positive peut annuler une force négative. Cette force positive, c’est la foi en Jésus ! Aujourd’hui, Jésus vous dit : «N’ayez pas peur ; croyez seulement ».
Le contraire de la peur n’est pas le courage, mais la foi ! « C’est la victoire qui a vaincu le monde – notre foi » (1 Jean 5: 4). Nous devons réaliser que nous ne sommes pas seulement ceux qui surmontent la peur ; nous sommes ceux qui retournent les tables sur Satan et qui envoient les armées de l’enfer fuir dans la peur ! Nous créons la terreur et le chaos dans le camp ennemi lorsque nous allons de l’avant et agissons sur la Parole de Dieu avec foi !
Source : (« Evangelism by Fire », pages 226-228.)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

