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Le Journal Chrétien

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Chassez le doute !

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Je pense que beaucoup d’enfants de Dieu ne réalisent pas combien l’incrédulité peut être fatale et dangereuse. Beaucoup de chrétiens religieux et moralisateurs regardent de haut les gens qui commettent des péchés plus visibles. Ils les critiquent avec véhémence sans réaliser que l’incrédulité qu’ils entretiennent dans leurs cœurs, qu’ils installent parfois comme sanctuaire dans leurs doctrines, est plus ignoble aux yeux de Dieu que les péchés qu’ils condamnent. Jésus reprit Ses disciples pour leur incrédulité plus que pour toute autre chose. La raison pour laquelle l’incrédulité est si dangereuse est qu’elle est non seulement un péché en soi mais également une porte d’accès à toutes sortes d’autres péchés. La foi est vraiment la monnaie du Royaume de Dieu et sans la foi il est impossible d’être agréable à Dieu (Hébreux 11:6).

Néanmoins, j’ai l’impression que beaucoup de gens ont mal compris ce qu’est la foi. Ils prient et aspirent toujours à plus de foi. Mais que diriez-vous si je vous disais que vous possédez déjà assez de foi ? Le problème n’est pas que vous manquez de foi mais que vous avez trop d’incrédulité !

Dans Marc 9:24, un homme a dit à Jésus : « Je crois ! Viens au secours de mon incrédulité ! ». Notez qu’il n’a pas demandé à Jésus de lui donner plus de foi, mais il a dit : « Je crois ! ». Cet homme reconnut que son problème n’était pas d’avoir trop peu de foi mais bien trop d’incrédulité ! La foi et l’incrédulité peuvent cohabiter. La foi a le potentiel de faire bouger des montagnes, mais l’incrédulité rendra caduque la force de la foi.

Laissez-moi vous l’expliquer autrement. Alors que ma femme était encore au collège biblique, elle possédait une Volkswagen Jetta diesel grise. Un jour, elle la prêta à un ami. Alors qu’il s’apprêtait à nous ramener la voiture, il décida de refaire le plein par politesse. Il se dirigea vers une station-service, introduisit sa carte de crédit, ouvrit le couvercle du réservoir et se mit à faire le plein – avec de l’essence ! Je ne comprendrai jamais comment il a réussi à ne pas voir l’inscription très visible en rouge sur la trappe à essence qui stipulait : « DIESEL SEULEMENT ». Mais une chose est certaine : son erreur fut très couteuse pour nous et dévastatrice pour le véhicule.

Après le plein d’essence, la voiture ne fonctionnait plus. Le problème n’était pas qu’il y avait trop peu de carburant dans le réservoir, mais l’injection d’une substance qui était incompatible avec ce type de véhicule. Voilà exactement comment fonctionne l’incrédulité. Le diable aimerait injecter de l’incrédulité dans nos esprits car il sait que celle-ci nous stoppera net dans un crissement de pneus.

Considérons le contexte du verset où Jésus parle de la foi qui transporte les montagnes. Cette histoire se trouve dans Matthieu 17:14-21. Un homme qui avait un fils possédé par un démon était venu chercher de l’aide auprès des disciples de Jésus. N’ayant pas pu chasser les mauvais esprits, les disciples demandèrent à Jésus pourquoi ils avaient échoué. Il leur dit : « C’est à cause de votre incrédulité » (verset 20). Ce fut une explication très claire et très précise que Jésus réitéra en disant : « Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : ‘Transporte-toi d’ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible’ ».

Jusque-là tout semble très clair. Mais la simplicité et la clarté de cette déclaration sont souvent obscurcies par la prochaine phrase de Jésus qui prête à confusion : « Mais cette sorte de démon ne sort que par la prière et par le jeûne » (verset 21). On a presque l’impression que Jésus se contredit Lui-même. Quand les disciples demandèrent à Jésus pourquoi ils n’avaient pas été en mesure de chasser le démon, Il répondit que c’était à cause de leur incrédulité. Puis ensuite, Il semble dire que c’était parce qu’ils n’avaient pas assez jeûné et prié. Alors quelle est la bonne réponse à la question ? La confusion s’installe lorsque nous ne comprenons pas la morale de l’histoire.

À première vue, il semblerait que le démon soit le point central de ce récit mais une étude plus approfondie révèle que dans cette histoire, le véritable antagoniste n’est pas le démon mais l’esprit d’incrédulité. Les disciples étaient préoccupés par le démon dans le garçon mais Jésus était préoccupé par l’incrédulité dans Ses disciples. La question que les disciples posèrent à Jésus était comment chasser des démons et la réponse de Jésus était de chasser le doute. Jésus savait que dès que l’incrédulité aurait été chassée, chasser les démons serait « du gâteau ».

Parfois, nous devons prier et jeûner pendant de nombreux jours avant d’avoir la victoire mais ce n’est pas pour forcer Dieu à faire quelque chose. Et finalement, l’exaucement de nos prières ne viendra pas parce que nous aurons déposé assez d’heures de prière sur notre compte bancaire spirituel. Beaucoup de jeûne et de prière peuvent être nécessaires et utiles pour avoir la victoire sur notre propre chair obstinée et pour chasser l’esprit d’incrédulité qui empêche la puissance de Dieu de couler en nous. C’est cette sorte d’incrédulité qui ne sort que « par la prière et par le jeûne ». Cela vaut également la peine de dire que certains manuscrits ne mentionnent pas cette dernière affirmation et c’est la raison pour laquelle beaucoup de traductions de la Bible l’ont complètement omise. Mais quelle que soit la façon de considérer ce verset, la foi est la clé d’une prière puissante. C’est ce que Jésus explique dans cette histoire.

Dans Matthieu 9:25, lorsque la fille de Jaïrus mourut, Jésus dut faire sortir tous ceux qui se trouvaient dans la pièce avant de pouvoir la ressusciter. Pourquoi ne permit-Il pas à ces incrédules méprisants de voir le miracle de leurs propres yeux ? Car Il devait faire sortir l’incrédulité. Pierre fit la même chose dans Actes 9:40 : « Pierre fit sortir tout le monde, se mit à genoux, et pria ; puis, se tournant vers le corps, il dit : ‘Tabitha, lève-toi !’ Elle ouvrit les yeux, et ayant vu Pierre, elle s’assit ». Jésus enseigna à Ses disciples une leçon importante : chassez l’esprit d’incrédulité et rien ne pourra vous résister. Les démons, la mort et même les plus hautes montagnes obéiront à votre ordre !

Source: (« Vraiment vivre avant qu’il ne soit trop tard », chapitre 13)

Chrétiens TV

Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien


Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.

Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires


A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain. 

Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public 



Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature. 
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme. 
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives. 
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires). 
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne. 

Le piège de l’uniformisation de l'information


L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire); 
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.  
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite. 

Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !


Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés. 
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises. 
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales. 

1. Le Journal Chrétien,  un service de presse en ligne reconnu par l’Etat

Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.
La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne. 
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free

Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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