Football/Coupe du monde-L’Allemagne éliminée par le Paraguay aux tirs au but
FOXBOROUGH, Massachusetts, 30 juin (Reuters) – Le Paraguay a réussi lundi soir à Foxborough près de Boston un exploit en se qualifiant pour les huitièmes de finale de la Coupe du monde aux dépens de l’Allemagne, à l’issue de la séance de tirs au but (1-1, 4 tab à 3), et affrontera la France ou la Suède au prochain tour.
Il s’agit de la victoire la plus retentissante de l’histoire de la sélection paraguayenne, absente de la Coupe du monde depuis l’édition 2010 lors de laquelle elle avait atteint les quarts de finale.
José Canale a marqué le tir au but décisif, alors que Kai Havertz, qui avait permis à l’Allemagne de revenir au score lors du temps réglementaire, Nick Woltemade et Jonathan Tah ont manqué leurs tentatives.
L’Allemagne, quadruple championne du monde, a cru avoir arraché la victoire en prolongation quand Tah a marqué de la tête sur corner au second poteau (102e), mais le but a été annulé à la suite de l’intervention de la VAR qui a signalé une faute sur le gardien paraguayen Orlando Gill.
Le sélectionneur allemand Julian Nagelsmann avait opté au coup d’envoi pour un dispositif offensif, offrant sa première titularisation à Deniz Undav, meilleur buteur allemand dans le tournoi avec trois buts (et deux passes décisives) lors de la phase de groupes.
Undav s’est montré dangereux avec un tir enroulé dès le début du match, contrôlé par les Allemands, qui se sont installés dans le camp paraguayen avec la possession de balle.
Mais les Paraguayens ont résisté à la pression, effectuant un travail défensif acharné qui a empêché leur adversaire de cadrer plus d’un seul tir en première période.
Et ils ont bouclé cette première période en réalisant une percée éclair sur l’aile droite, conclue par une tête de Julio Enciso pour l’ouverture du score (42e) et le premier but de l’histoire du Paraguay lors d’une phase à élimination directe en Coupe du monde.
Les petits groupes de supporters paraguayens, largement dépassés en nombre par les supporters allemands vêtus de blanc, ont explosé de joie, martelant leurs tambours tandis que le silence s’installait dans de vastes pans des tribunes.
La frustration était palpable chez les joueurs allemands, qui sont parvenus à recoller au score neuf minutes après la reprise, après que Florian Wirtz a adressé un centre flottant dans la surface et que Havertz a égalisé d’une tête plongeante.
Wirtz a délivré un centre presque identique à la 78e minute, mais la tête de Havertz a cette fois été repoussée par Gill. L’attaquant allemand, premier tireur de son équipe lors de la séance de tirs au but, s’est alors à nouveau retrouvé en échec face au gardien paraguayen, qui a plongé du bon côté.
(Karolos Grohmann et William Schomberg)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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