Basket: La vague NBA déferle sur Paris dans le sillage de Wembanyama
par Vincent Daheron
PARIS (Reuters) – Le joueur de basket Victor Wembanyama est la principale attraction depuis que la NBA a posé lundi ses valises à Paris pour deux rencontres entre son équipe des San Antonio Spurs et les Indiana Pacers, jeudi et samedi.
Après 2020, 2023 et 2024, la ligue nord-américaine de basket a délocalisé non pas une mais deux rencontres de saison régulière sur les bords de Seine : l’effet Wembanyama, immense talent tricolore de 21 ans.
« Ce voyage à Paris, c’est un peu ma manière à moi de rendre au public français », expliquait-il lundi depuis le palais des sports Maurice-Thorez de Nanterre (Hauts-de-Seine), lieu de ses premiers pas professionnels et point de départ d’une semaine marquée par de nombreuses sollicitations et un engouement sans précédent.
« Je sens une énergie différente mais j’attends de voir comment ce sera les jours de match autour de la salle parce que je ne suis pas beaucoup sorti dans Paris, j’attends de voir ça de mes propres yeux », a confié « Wemby » mercredi en conférence de presse.
Après ce premier entraînement à Nanterre devant un parterre d’enfants, le numéro un de la Draft 2023 – sélection annuelle des joueurs universitaires et étrangers n’appartenant pas encore à la NBA – a invité ses coéquipiers à dîner lundi soir, inauguré deux terrains dans sa ville de naissance du Chesnay-Rocquencourt, participé au défilé Louis Vuitton dans le cadre de la Fashion Week et devrait se déplacer mercredi soir au Parc des Princes pour le choc de Ligue des champions entre le PSG et Manchester City.
« Quand on a appris qu’on venait à Paris, on s’est assis avec Victor et on lui a demandé : quelles choses veux-tu que nous honorions pendant que nous sommes ici ? Sa première volonté était d’aller à la rencontre des enfants », a raconté devant quelques journalistes le directeur général des Spurs, R.C. Buford.
Vice-champion olympique avec les Bleus, Victor Wembanyama est conscient de son influence dans un pays où les matchs de son équipe sont les plus regardés sur le NBA League Pass, la plateforme de diffusion de la ligue.
« Ça me rappelle la responsabilité qu’on a pour que notre impact soit positif, pour qu’on procure de l’émotion aux gens », a-t-il dit depuis l’Accor Arena de Bercy. « J’essaie de partager ces moments avec les fans autant que possible. »
Il partage son voyage avec ses coéquipiers tel un guide sur les traces de son enfance. « La façon dont ils sont présents, la façon dont ils répondent à tout ce que je veux leur montrer et leur faire découvrir est le meilleur cadeau qu’ils puissent m’offrir », a avoué le Tricolore.
« On voit à quel point c’est important pour lui et à quel point cela lui tient à cœur de partager avec ses coéquipiers », a loué son coach Mitch Johnson.
Malgré les sollicitations, les Spurs ont besoin de se concentrer sur le terrain où leurs deux rencontres face aux Indiana Pacers seront l’occasion de mettre fin à une série de six défaites sur les sept derniers matchs.
« Même si c’est un contexte incroyable pour moi, ma responsabilité est auprès de mon équipe et de mes coachs et je suis à fond sur tout ce qui est tactique », a prévenu Victor Wembanyama.
(Reportage de Vincent Daheron, édité par Kate Entringer)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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